الصفحه ١٣٦ : عزَّ وجلَّ هودا عليهالسلام
أسلم له العقب من ولد سام ، وأمّا الاخرون فقالوا : من أشدّ منا قوة فاهلكوا
الصفحه ٢٤٧ : *
وأمّا
الّذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجساً إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون »
(٢) وهم عليهمالسلام أصحاب
الصفحه ٢٦٣ : بعدك ، فاغرورقت عينا رسول الله بالبكاء ، ثمّ قال
: يا فاطمة أمّا علمت أنّا أهل بيت اختار الله عزَّ
الصفحه ٢٧٨ : أم خاصّة؟ فقال عليهالسلام
: « أما المأمورون فعامّة المؤمنين امروا بذلك ، وأما الصادقون فخاصّة لأخي
الصفحه ٢٩٤ :
بحجة إمّا ظاهر
مشهور أو خائف (١)
مغمور لئلّا تبطل حجج الله وبيّناته.
حدّثنا محمّد بن عليٍّ ما
الصفحه ٢٩٦ : النخلة كلّه من العجوة ، قال له اليهوديُّ : اشهد
بالله لقد صدقت ، قال له عليٌّ عليهالسلام
: وأمّا أوَّل
الصفحه ٣٠٢ : : أما
ليغيبنَّ حتّى يقول الجاهل : ما لله في آل محمّد حاجة.
١٠ ـ حدّثنا أبي ؛ ومحمّد بن الحسن رضي
الله
الصفحه ٣٢٣ : . وإنَّ للقائم منّا غيبتين إحداهما أطول من الاُخرى ، أمّا الاولى
فستّة أيّام ، أو ستّة أشهر ، أو ستة سنين
الصفحه ٣٤٩ :
نصنع؟ فقال : أما أنت فلا تدركه ، فإذا كان ذلك فتمسكوا بما في أيديكم حتّى يتّضح
لكم الامر.
٤١
الصفحه ٣٥٤ : عليهالسلام
: أمّا مولد موسى عليهالسلام
فإنَّ فرعون لمّا وقف على أنَّ زوال ملكه على يده أمر باحضار الكهنة
الصفحه ٣٦٣ : عليهالسلام وأقرُّوا به.
وأما المشركون
فقوم قالوا : علىٌّ إمام ، ومعاوية يصلح لها ، فأشركوا إذ أدخلوا
الصفحه ٣٦٤ : من جهتين إذ
جحدوا إماماً من الله عزَّ وجلَّ ، ونصبوا إماماً ليس من الله.
وأمّا المشركون :
فقوم
الصفحه ٣٧٦ : رمداً عظيماً فأدخل أهل الطبِّ عليها ، فنظروا إليها فقالوا : أمّا
العين اليمني فليس لنا فيها حيلة وقد
الصفحه ٣٨١ : الله
____________
(١) « علمكم » اما
بالتحريك أي من يعلم به سبيل الحق ، أو بالكسر يعني صاحب علمكم
الصفحه ٥٠٠ : والدُّعاء لي بالعافية وخير
الدُّنيا والاخرة »؟
جوابها : « وأمّا الرَّجل الّذي استحلَّ
بالجارية وشرط