الصفحه ٤٣٥ : ، وخليفتي عليكم ،
أطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي في أديانكم فتهلكوا ، أما إنّكم لا ترونه بعد يومكم
هذا
الصفحه ٤٤٠ : بنفقة ، فقال لي : أما إنّها
ستذهب منك بكذبك ، وأعطاني نفقة فضاع منّي ما كانت معي وسلم ما أعطاني ، ثمّ
الصفحه ٤٥٢ : ،
ونوله معروفه أعطاه اياه.
(٢) الاوبة : الرجوع
، والاكناف اما بكسر الهمزة مصدر أكنفه أي صانه وحفظه
الصفحه ٤٥٥ : ولايتهما وإمامتهما ، هذا الصدِّيق الّذي فاق جميع
الصحابة بشرف سابقته ، أما علمتم أنَّ رسول الله ما أخرجه مع
الصفحه ٤٦٠ : قال ذلك فقد افترى على موسى
واستجهله في نبوَّته (٢)
لأنّه ما خلا الامر فيها من خطيئتين إما أن تكون صلاة
الصفحه ٤٦٦ : أيّام العسكري وعدم
ادراكه عصر الغيبة.
واما ملاقاة أخيه « ابراهيم
بن مهزيار » مع خصوصيات ذكره من سفره
الصفحه ٤٨٣ : الله ، فكتب عليهالسلام
: « ويحكم أما تقرؤون ما قال عزَّ وجلَّ : « وجعلنا بينهم وبين القرى الّتي باركنا
الصفحه ٤٨٧ :
إليه « قل للمهزياريُّ قد فهمنا ما حكيته عن موالينا بنا حيتكم فقل لهم : أما
سمعتم الله عزَّ وجلَّ يقول
الصفحه ٤٨٩ : الشيخ
فقال لي : أخرج الكيس الّذي عندك ، فأخرجته إليه فاخرج إليَّ رقعة فيها : « وأمّا ما
ذكرت (٤) من أمر
الصفحه ٤٩٠ : عنك وأمّا الثوبان
فلابدَّ منهما لتحرم فيهما ».
قال : وكتبت في معنين وأردت أن أكتب في
معنى ثالث فقلت
الصفحه ٤٩٢ : وأخذت طريق مصر.
قال : وكتب رجلان من أهل مصر في ولدين
لهما فورد « أمّا أنت يا فلان فآجرك الله ودعا
الصفحه ٤٩٧ : بنفقة ، فقال لي : أما
أنّها ستذهب منك بكذبك واعطاني نفقة فضاع منّي ما كان معي وسلم ما أعطاني ، ثمَّ
الصفحه ٥٠١ : تستّرا
على عليِّ بن الحسين ، ثمّ قالت : إنّكم قوم أصحاب أخبار ، وأمّا رويتم أنَّ التاسع
من ولد الحسين
الصفحه ٥٠٧ : أما رويتم أنَّ التاسع من ولد الحسين بن عليٍّ
عليهماالسلام يقسم ميراثه
وهو في الحياة (١).
٣٧
الصفحه ٥٢٦ : «
شهادات الزور ».
(٣) جمع قنية :
الاماء المغنيات.
(٤) الوحا الوحا
يعني السرعة السرعة ، البدار البدار