بنبوَّة عامّة ورسالة عامّة ، وأمّا هود فإنّه أرسل إلى عاد بنبوَّة خاصّة ، وأمّا صالح فإنّه أرسل إلى ثمود وهي قرية واحدة لا تكمل أربعين بيتاً على ساحل البحر صغيرة (١) وأمّا شعيب فإنه أرسل إلى مدين وهي لا تكمل أربعين بيتاً ، وأمّا إبراهيم نبوَّته بكوثى ربّا وهي قرية من قرى السواد فيها بدا أوّل أمره ، ثمّ هاجر منها وليست بهجرة قتال ، وذلك قوله عزَّ وجلَّ : « إنّي مهاجر إلى ربّي سيهدين » (٢) فكانت هجرة إبراهيم بغير قتال ، وأما إسحاق فكانت نبوَّته بعد إبراهيم ، وأما يعقوب فكانت نبوَّته بأرض كنعان ثمّ هبط إلى أرض مصر فتوفي بها ، ثمّ حمل بعد ذلك جسده حتّى دفن بأرض كنعان ؛ والرّؤيا الّتي رأي يوسف الأحد عشر كوكباً والشمس والقمر له ساجدين فكانت نبوَّته في أرض مصر بدؤها ، ثمّ أنَّ الله تبارك وتعالى أرسل الاسباط اثني عشر بعد يوسف ، ثمّ موسى وهارون إلى فرعون وملائه إلى مصر وحدها ، ثمّ أنَّ الله تبارك وتعالى أرسل يوشع بن نون إلى بني إسرائيل من بعد موسى فنبوَّته بدؤها في البريّة الّتي تاه فيها بنو إسرائيل ، ثمّ كانت أنبياء كثيرون منهم من قصه الله عزَّ وجلَّ على محمّد صلىاللهعليهوآله ومنهم من لم يقصّه على محمّد ، ثمّ أنَّ الله عزَّ وجلَّ أرسل عيسى عليهالسلام إلى بني إسرائيل خاصّة فكانت نبوَّته ببيت المقدس وكان من بعده الحواريّون اثنا عشر ، فلم يزل الايمان يستسرُّ في بقية أهله منذ رفع الله عزَّ وجلَّ عيسى عليهالسلام وأرسل الله عزَّ وجلَّ محمداً صلىاللهعليهوآله إلى الجنِّ والانس عامّة وكان خاتم الأنبياء ، وكان من بعده الاثنا عشر الاوصياء ، منهم من أدركنا ومنهم من سبقنا ، ومنهم من بقي ، فهذا أمر النبوَّة والرِّسالة ، فكلّ نبيٍّ أرسل إلى بني إسرائيل خاصٌّ أو عامٌّ له وصيٌّ جرت به السنّة وكان الاوصياء الّذين بعد النبيِّ صلىاللهعليهوآله على سنّة أوصياء عيسى عليهالسلام ، وكان أمير المؤمنين صلوات الله عليه على سنّة المسيح عليهالسلام ، فهذا تبيان السنّة وأمثال الاوصياء بعد الأنبياء عليهمالسلام.
٣ ـ حدّثنا أبي ؛ ومحمّد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدّثنا سعد بن عبد الله ،
__________________
(١) أي بيوتا صغيرة.
(٢) سهو من المؤلف أو الراوي وفي المصحف « إنّي ذاهب » أو بدون « سيهدين ».