الصفحه ٤٤ : المعركة صبغة
درامية. قال : «كانت القادسية معركة ناجحة في يوم واحد ، وكانت اليرموك الخلاصة
والأزمة القصوى
الصفحه ٣٩٧ : وإخلاص ، وبأعداد
واسعة. ولعلهم وجدوا في الدين الجديد طريقا للخلاص من بؤسهم السياسي والمعنوي ، ومن
انحلال
الصفحه ١٥ : طرد المناذرة عن الحكم ، وألحقت مملكة الحيرة إلحاقا
كان مقنّعا ثم صار مباشرا. وبالفعل ولّي عربي هو أياس
الصفحه ٢١٠ :
بالنسبة للكوفة أنه سيلعب دورا نموذجيا للتجاور بين مقر الحكم (الذي عرف بدار
الإمارة بعد ذلك) والمسجد ، أي
الصفحه ١٦ : الدسائس والانقلابات
والاغتيارات والمقاتل. ولم يبق شيرويه في الحكم خلفا لكسرى سوى ستة أشهر تقريبا ،
وخلفه
الصفحه ١١٩ : بفضل المسجد ، لأن الدين كان معاشا كظاهرة جماعية
أكثر منه كجملة من المضمّنات الماورائية ، وكان الحكم
الصفحه ٢٧٦ : للحكم
الأموي تميّز العصر السفياني (٤١ ـ ٦٤) ، والعصر المرواني الأول (٦٥ ـ ٩٥ أو ٦٥ ـ ١٠٥)
، وأخيرا عصر
الصفحه ٣٣٠ : مدينة الحكم ، أي مدينة شبه امبراطورية ، الذي كانت عليه واسط. لكن
العباسيين أقاموا بالكوفة وعرفوها
الصفحه ٣٨٤ : الكوفة بسبب هامشيتهم بالذات ، يدعمون ، طيلة
القرن الهجري الأول ، حزب علي ثم الهاشميين المطالبين بالحكم
الصفحه ٣٨٩ : دامية ، في
سياق النزاع على الحكم : بعد يوم جيرون التقى التّحزّبان في مرج راهط في ٦٤ ه٦٨٣
/ م ، ودارت
الصفحه ٣٩٠ :
خصومة ومنافسة ، إلى
آلية للحكم : تداول السلطة في الدولة. تارة يحكم «اليمنيون» وطورا «القيسيون
الصفحه ٧ : الحكم المركزي. واستنادا
إلى الأسبقية الزمنية للغارات على السواد بالمقارنة مع المعارك التي دارت في الشام
الصفحه ٢١ : ، ج ٣ ، ص ٣٦٩. أما
الثغور فكانت في حكم أربعة أمراء منهم المثنى والقعقاع بن عمرو المشهور.
(٦) الطبري ، التاريخ
الصفحه ٢٤ :
للمثنى (١) ، وقيادة العملية العسكرية في العراق ، فربطها هكذا بالحكم
المركزي. ضمن هؤلاء المقاتلين
الصفحه ٤٦ : . ولعل
هذا يفسر إلى حد كبير تفوّق جيوش النبي على جيوش أعدائه كما تفوّق الحكم القائم
بالمدينة على القبائل