الصفحه ١٨٤ : أكبّا على أصول العرب ما بين الشام وبلاد الرافدين ، في بلاد» Aribi «، فتحدّثا هما أيضا عن هجرة إلى داخل
الصفحه ٤٠٠ :
ـ ابن قتيبة ، عيون
الاخبار ، القاهرة ، ١٩٢٥ ـ ١٩٣٠.
ـ ابن مزاحم ، كتاب
وقعة صفّين ، القاهرة
الصفحه ٥١ : الفلاحين (٦). أما القيادة فهي دائما بيد سعد في أعلى مستوى ، نائبه
فيها هاشم بن عتبة ابن أخيه وقد عوض في هذا
الصفحه ٣٠٤ :
ولذا تسترد كلمة
جبانة حقوقها حين يضطرب الناس ويثورون ، لكن المقصود بالذات في هذا المقام أيضا هي
الصفحه ٧٥ :
ارتبطت الكوفة في
نشأتها ونشوئها بالعمل العسكري ، متحملة إياه كهدف لها طيلة قرن. لم تكن حاضرة
الصفحه ٣٩٧ :
في طبقة الصحابة ،
أي الشخصيات التي يفترض أنها كانت قريبة من النبي ، والذين يذكر الإسناد أسماءهم
الصفحه ٢٤٧ : ، ص ١٩٣. لكن ابن الكلبي حدد موضع
الأزد في خطة بجالة كما رأينا ذلك والملاحظ أن الأزد كانوا في غربي الشمال
الصفحه ١٣٤ : . كانوا حاضرين جميعا تقريبا في الكوفة.
(٥) المرجع نفسه ، ص
٤٧٧ ، منها ست أو سبع حاضرة بالكوفة. لكن ابن
الصفحه ٢٣٦ : تمدنا ببعض العلامات ، لكنها تسمح خاصة بإحياء الجو الذي كان سائدا في ذلك
العصر.
كانت حركة المختار
وشيكة
الصفحه ٣٠٠ :
خثعم. وهي تحمل
اسم خثعمي شارك في حرب القادسية (١) ، وهي تابعة لهذه القبيلة (٢).
ـ جبانة مراد في
الصفحه ٣٥٦ :
محاطة بأسوار
طولها ١٨ ألف قدم ، ويتحدث عن دورها الزراعي المهم. ويستعيد ابن بطوطة (القرن
الثامن
الصفحه ٣٣٥ : مدينة ابن هبيرة دون أن تكون قد انصهرت فيها : تاريخ ، ج ٧ ، ص ٦١٤.
(١) فتوح البلدان ، ص
٢٨٥ ؛ الطبري
الصفحه ٣١٤ :
مسجد بني عبد
الله ابن دارم
تميم
البراقي ، ص ٤٤.
مسجد بني عدي
الصفحه ٣٥٤ :
في ما يرويه عن
ثورة ابن طباطبا(العام ١٩٩ ه٨١٤/ م). ويشير الطبري نفسه إلى أن الكناسة كانت تضمّ
الصفحه ٣٠٦ : ذاته وقد كان مبعث الفزع والألم في القرن الهجري الأول ، كما ورد
بأقوال ابن سعد (٤) ، ومنطلق مشاعر أخرى