الصفحه ٣٦٤ : اسم المؤلف ، طبعة الدوري). تاريخ الخلفاء (من دون اسم المؤلف ، طبعة Griyaznevitch). ابن حزم (جمهرة
الصفحه ٤٠٠ : ، ١٩٨١.
ـ ابن منظور ، لسان
العرب ، بيروت ، ١٩٥٥.
ـ ابن النديم ، الفهرست
، طبعة فلوغل ، طبعة جديدة
الصفحه ١٠ : الأنبار أنشئت بعد ذلك بكثير من طرف سابور ذي الأكتاف : الدينوري ، الأخبار
الطوال ، طبعة بيروت ، ص ٤٨ ـ ٤٩
الصفحه ١٨٦ : الشعور الانتمائي ، طبع هذه القبائل نفسها بالطابع اليمني. إن
التاريخ النوعي لليمن ، وخصوصيته الحية ، وقوة
الصفحه ٣٨٥ :
__________________
(١) الدينوري ، الأخبار
الطوال ، طبعة بيروت ، ص ١٨٦؛ الطبري ، ٤ ، ص ص ٤٨٧ ـ ٤٨٩ ، ٥٢١ ـ ٥٢٢ ، ٥٢٨ ، حيث
نقرأ
الصفحه ٤٠١ :
ـ الرازي ، تاريخ
مدينة صنعاء ، الطبعة الثانية ، صنعاء ، ١٩٨١.
ـ الزبيدي ، تاج
العروس ، القاهرة
الصفحه ١٣ :
__________________
(١) فضلا عن أبحاث كايتاني ومقال نشر في دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الثانية) ، يمكن الرجوع إلى : Labourt
الصفحه ١٤ : اللخمية
__________________
(١) الأغاني ، طبعة
القاهرة ، ١٩٢٨ ، ج ٢ ، ص ١٤٦ ؛ الألوسي ، بلوغ الأرب
الصفحه ٢٤ : عرضها بصورة أكثر وضوحا : الكامل ، طبعة بيروت
، ١٩٦٥ ، ج ٢ ، ص ٤٣٨ ـ ٤٤٠.
(٥) نسب كايتاني إلى
سيف خطأ
الصفحه ٢٧ : بما يمنع التشكيك فيها بجملتها وقد استخدم الطبري
كتاب الفتوح الكبير : راجع الفهرست ، طبعة بيروت ، ص ٩٤
الصفحه ٣٠ : ـ ثقافي لكنه في الآن نفسه طبعه بطابع البداوة
والتسيّس مشكلا بذلك الهيكل المقبل للحضارة التي ستتحدد معالمها
الصفحه ٦٠ : . ترتبط مؤسسة الديوان
في هذا الصدد بفكرة العطاء لصحابة الرسول.
(٧) كتاب الأموال ،
طبعة القاهرة ، ص ٥٧
الصفحه ٧٥ : «, JESHO, XIX, ٢,
P. ٧٧١.
أما عند ابن خلدون ، فالمصر هو الحاضرة بالضبط : مقدمة ابن خلدون ، طبعة بيروت
١٩٦١
الصفحه ٧٧ : معاداته فعلا : البلاذري ، أنساب الأشراف ، طبعة القدس ١٩٣٦ ، ج ٥ ، ص ٤٠ ؛
ابن الفقيه ، مختصر كتاب البلدان
الصفحه ٧٨ :
ـ politischen Oppositions parteien im alten lslam, ، نقله إلى
العربية عبد الرحمن بدوي ، طبعة جديدة بالكويت