الصفحه ٨٠ : النحوي (٢) ، إلا أن ايقاع أطوار حياة هذه الحاضرة بقي هزيلا في
المخيال الإسلامي. وبذلك تفرض نفسها صورة
الصفحه ٢٦٤ : الرغم من أن مسجد بني ذهل الذي ورد ذكره في ثورة حجر بن عدي لا علاقة
له ببكر وإنما هو مسجد لإحدى عشائر
الصفحه ٣١٦ :
بعض الملاحظات عن
الجدول الأول : لم يرد في القائمة مسجد المعادل الذي حدد موضعه خطأ بفهرس تاريخ
الصفحه ٢٠٦ : » تعني في القرآن ، سورة الزخرف ، ٤ ، نواة الكتاب وقلبه.
(٤) الأزرقي ، ج ١ ،
ص ١٢٦ ؛ ياقوت ج ٥ ، ص ١٨١
الصفحه ١٢٠ :
أيضا دار عمرو بن
حريث (١) ، وعبد الله بن مسعود (٢) ، وأبي موسى الأشعري (٣) وغيرهم. وكانوا جميعا من
الصفحه ٤٠٠ :
ـ ابن قتيبة ، عيون
الاخبار ، القاهرة ، ١٩٢٥ ـ ١٩٣٠.
ـ ابن مزاحم ، كتاب
وقعة صفّين ، القاهرة
الصفحه ٦٠ : . ترتبط مؤسسة الديوان
في هذا الصدد بفكرة العطاء لصحابة الرسول.
(٧) كتاب الأموال ،
طبعة القاهرة ، ص ٥٧
الصفحه ٣٣٥ : ، ج ٧ ، ص ٦١٤ ـ ٦١٥.
(٢) الطبري ، تاريخ ،
ج ٧ ، ص ٦١٦ ـ ٦١٧ ؛ اليعقوبي ، كتاب البلدان ، ص ٢٣٧ ـ ٢٣٨. ورد في
الصفحه ٤٠١ : .
ـ قدامة بن جعفر ،
كتاب الخراج ، ليدن ، ١٩٦٧.
ـ الكلبي (هشام) ،
كتاب النسب ، مخطوطة في الاسكوريال
الصفحه ٣٩٩ : ، [بدون تاريخ].
ـ ابن الأثير ، الكامل
في التاريخ ، بيروت ، ١٩٦٥.
ـ ابن الأعثم
الكوفي ، كتاب الفتوح
الصفحه ٣٣١ :
تسلسلا مع الكوفة ، في تصور المركز هذا. لكن كافة الأشياء
__________________
(١) اليعقوبي ، كتاب
الصفحه ٣٠٠ :
خثعم. وهي تحمل
اسم خثعمي شارك في حرب القادسية (١) ، وهي تابعة لهذه القبيلة (٢).
ـ جبانة مراد في
الصفحه ٣٦٤ :
لاحقة ، ضاعت هي
الأخرى ، ومنها دراسة محمد بن علي النجاشي الأسدي (كتاب الكوفة)؛ ودراسة محمد بن
جعفر
الصفحه ٢٩٩ : هذا البيت
بني ناعط في الشرف : «الهمداني ، الاكليل ج ١٠ ، ص ١٤٨ ، وجزيرة العرب ، ص ١١٠ ـ ١١٢
؛ كتاب
الصفحه ٢١٦ : علي (٢) ، إضافة إلى البلاذري في فتوح البلدان (٣) ، واليعقوبي في كتاب البلدان (٤) الذي مزج بين القديم