الصفحه ٢٢٦ : في وقت ما ، وتقسيم الدور إلى حجرات (تجاوز عددها ثلاث غرف في دور
الأغنياء). أما بخصوص الآجر ، فلا مجال
الصفحه ٢٢٧ :
زياد (١) وبذلك فمن المفروض أنها استبعدت المحاكاة وأرادت القطيعة
والانفصال ، مما أدى إلى إقامة قلعة
الصفحه ٢٣٦ : ، فاحتاط الأمير وعجّل بالأحداث. فوجّه صاحب الشرطة «حول السوق» (١) الذي أرسل بدوره ابنه برفقة الجند إلى
الصفحه ٢٥٠ : ومنهم عدد من الأشراف الذين فرت عندئذ جماعات منهم واتجهوا إلى مصعب في
البصرة وطلبوا منه النجدة والتعويض
الصفحه ٢٦٠ :
المختار وحتى في
عصر لاحق حيث جمع أبو مخنف أخباره من أناس كانوا شهود عيان لم يعيشوا بعد سنة ١٠٠
إلى
الصفحه ٢٨٢ : مستعدة لأن
تقف إلى جانب زيد في سنة ١٢٢ ه لو شاء ذلك ، تأتيه من الكوفة وخراسان (٢). هذا الرقم الوارد في
الصفحه ٢٨٥ : من سنة ٨٠ إلى سنة ١٣٠ ه ، أي كوفة لم تعد تحدّد ذاتها المجالية
بالمدينة ـ المصر المتراصة المنحصرة على
الصفحه ٣٠٤ : زيد بن علي وكان من قريش (٤). ظهر المختار فيها بعد انتصاره في السبخة ثم «طلع» إلى دور
مزينة وأحمس
الصفحه ٣١٠ : ،
للبلاذري. وأخيرا فإن الحالة الوحيدة التي أشير إليها بخصوص الدفن في الصحراء
تتعلق بلبيد (٤) وتستند إلى صحرا
الصفحه ٣٥٢ :
لعبوا دورا مهما في الكوفة قبل أن ينتقلوا إلى قم ، وعبد اللّه بن مسعود وخالد بن
عرفطة ، أحد كبار قادة
الصفحه ٣٥٥ : إلى
البداوة) ، أو بدأ ، على أية حال ، يتعاظم تهديد العالم البدوي الجديد ، للمدى
العراقي العربي. ففي
الصفحه ٣٥٧ : السياسة والصراع
على السلطة انتقلا إلى خارج الكوفة ، في القرن الثالث / الثامن ، أي منذ إنشاء
مدينة بغداد
الصفحه ٣٦٢ : بن
أبي سليمان إلى إبراهيم النخعي إلى ابن مسعود. ومع ذلك فإن الفقه ، وهو سابق على
الحديث ، لم يولد
الصفحه ٣٧٦ :
مصادر أخرى ، تعود
إلى زمن أكثر قدما ، تشير إلى أن همدان تتألف من خطين : الأحمور أو الأحمور التي
الصفحه ٣٨٠ : الدور الذي لعبه جرير بن عبد اللّه في لمّ شملها ، وكيف كانت بجيلة في عداد
القبائل الأولى التي سارعت إلى