الصفحه ٣٤٨ : إلى بابل ، ومنها إلى المدائن على بعد بضعة أميال شمال ـ شرقي
الحيرة:موقع تواصل بامتياز بين عالمين ، وهو
الصفحه ٣٧٥ : جهة ، يميل إلى اعتبار ملوك حمير
من حاشد ، وإلى إضفاء مسحة ملكية على عدد من عشائر همدان ، كآل مرب الذين
الصفحه ٣٨٩ : منهما إلى أصول واحدة. ولئن كانت التسميات لا تتغير في اليمن ، فإنها في
الجانب المقابل ، تضيق أو تتسع
الصفحه ١٠ : ، من بلاد العرب إلى بلاد الرافدين. ولو اقتصرنا على
المؤرخين العرب كالطبري والمسعودي ، لكان شعورنا أن
الصفحه ١٢ :
ومن الثابت أن بعض
عناصر هذه القبيلة التي ستقوم بدور رئيس في العشرين سنة التالية ، قد تسربوا إلى
الصفحه ١٥ : إلى قبيلة طيّ
التي رفضت مساعدته ، ثم دخل في ذمة هانىء بن قبيصة من ذهل بن شيبان من بكر ، فكانت
حمايته
الصفحه ١٦ :
التنجيمي لهذا
الملك دفعه إلى القضاء عن ذريته ذاتها. فطرأت أزمة على خلافة الملك ، لكون الذرية
الصفحه ١٧ :
ـ ٢ ـ
من الأيام إلى
القادسية
انطلق الفتح
العربي في مثل هذه الظروف غير الملائمة للفرس إطلاقا
الصفحه ٢١ : ء على هذه القرى عنوة ، كما تحدث أيضا عن عهد : كتاب الخراج ، ص ١٤٥ ، كان
يرمي إلى وعظ الأمراء عن واجب
الصفحه ٣٥ :
سيف في روايته
المستندة في هذا المقام إلى مجالد بن سعيد والشعبي ، في آن واحد على متانة القيادة
الصفحه ٣٨ : العودة إلى ديارهم عودا مشرفا ،
لا يمكن أن تؤوّل إلّا من باب الحرب النفسية (٦). فهل كان يريد حقا تلافي
الصفحه ٣٩ : الحيتان) (٣). فأراد العرب كسر الطوق ، والخروج من موقف الانتظار الذي
أصبح دقيقا والذي قد يؤدي إلى تفتيت
الصفحه ٤٧ : ، وهذا أمر يعود بنا إلى خلفية
المعنويات تجاوزا للمآثر الفردية والقبلية.
وخلافا لذلك ، فقد
انهارت قدرة
الصفحه ٥١ : إلى المعقول كل القرابة (٤).
تقدم العرب على
الطريق الرابطة بين الحيرة وبابل ، فالمدائن ، فالنهروان
الصفحه ٥٤ :
الغنيمة إلى الرجال وتجاوز نصيب الفرسان مرتين أو ثلاث مرات نصيب المشاة (الحمراء
المتحالفين فقط أم أن هناك