الصفحه ١٣١ : مناهج دونها تحاذي هذه ثم تلاقيها». حاذى (جذر ح ذ ى)
تطرح عليها مشكلا صغيرا في فقه اللغة. وهي تعني أصلا
الصفحه ١٤٥ : الاسلامي من خلال مصادر الفقه ، فقد كان شعوره حادا
بالعناصر الحضارية التي ينبغي اعتبارها لشرح هذا المظهر
الصفحه ١٦٩ : والعلماء ، وفي تشعبات الفقه ، وفي المدونات الكبرى
للحديث ، في مذهب التصوف كما في التشيع. إنه مثال عجيب على
الصفحه ٢٠٢ : في هذا المقام بالذات قرى السواد ، وقد عرّفت
بهذا المعنى في مصنّفات الفقه (٣) والروايات التاريخية التي
الصفحه ٢٤٦ : المؤلفين
القدامى الذين صنفوا مسجد السهلة بقائمة المساجد المباركة ابن الفقيه ، مختصر كتاب
البلدان ، ص ١٧٩
الصفحه ٢٨٨ : .
(٦) كتاب البلدان ، ص
٣١١.
(٧) الطبقات ، ج ٦ ،
ص ١٣٩ ؛ وابن الفقيه ، ص ٢٥٢.
(٨) Massignon ,p.٠٥
الصفحه ٢٩٣ : .
(٢) الأفغاني ، مرجع
مذكور ، ص ٣٧٤.
(٣) المرجع نفسه ، ص
٣٧٤ وما بعدها.
(٤) ابن الفقيه ، ص
١٨١
الصفحه ٢٩٤ : ، ج ٦ ، ص ٨٣ ـ ٨٤.
(٢) الطبري ، ج ٦ ، ص
٢٠٧.
(٣) فتوح البلدان ، ص
٢٨٦ ؛ ابن الفقيه ، ص ١٨٣ ؛ البراقي
الصفحه ٣٠١ : الأشراف ، ج ٣ ، ص ٢٤٩ ؛ ابن الفقيه ، ص
١٨٣ ؛ اليعقوبي ، كتاب البلدان ، ص ٣١١.
(٣) الطبري ، ج ٦ ، ص
٤٥
الصفحه ٣٠٩ : .
(٢) المرجع نفسه ، ص
٢٨٠. أخذ عنه ابن الفقيه : ص ١٨٣.
(٣) الطبري ، ج ٧ ، ص
١٨٢ ؛ مقاتل ... ص ١٣٦
الصفحه ٣١٦ : الجدول ، فقد أمدنا بأكبر قسم من أسماء المكان وتلاه البلاذري ،
ونقل ابن الفقيه عن البلاذري واعتمد كذلك
الصفحه ٣١٧ : .op.cit.,
(٣) الطبري ، ج ٤ ، ص
٥٠٥.
(٤) البراقي ، ص ٤٥ و
٤٦ ؛ ابن الفقيه ، ص ١٧٤.
الصفحه ٣٣٥ : ، كتاب
البلدان ، ص ٢٣٨ ـ ٢٤١ ؛ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ص ٦٩ ـ ٧٩ ؛ ابن الفقيه
، بغداد مدينة
الصفحه ٣٣٦ : ، ولم يقل عنها صالح العلي إلا القليل ، بحث مذكور ، ص ٩٤.
(٢) كتاب البلدان ، ص
٢٤٠ ـ ٢٤١. ابن الفقيه
الصفحه ٣٦٦ : ثقافيا
ومدرسة لغوية وفقهية ، لا يوجد فهم لواقعها التاريخي ، إلا من زاوية ثقافية ، وبوصفها
مرحلة من مراحل