الصفحه ٢٨٦ : الأشراف ، وهذا ما يفسر أن الدور حافظت على
وظيفتها الأولى ، باستثناء دار الوليد بن عقبة ، التي تحولت إلى
الصفحه ٢٨٧ : ) (٢).
وتندرج بادرة خالد
المتمثلة في بناء أسواق الكوفة ، وهي الأولى من نوعها في الإسلام ، تندرج ضمن سياق
عظمت
الصفحه ٢٩٣ : نسبيا خارج حدوده الأولى ، والتضخم العظيم لتنقل البشر طيلة قرن
، والإنتصار الكامل للاتجاه العربي الإسلامي
الصفحه ٢٩٤ : المراكب كممر بديل (٤). ويزعم هذا الخبر أن زيادا كان أول من أعاد بناء القنطرة ،
وأن ابن هبيرة وخالدا وابن
الصفحه ٢٩٥ : ضبط الأمور. قنطرة الكوفة ، وقنطرة زبارا (سواء
طابقت الأولى أم لا) ، وقنطرة دير عبد الرحمن ، وقنطرة
الصفحه ٢٩٧ : هو المكان الأول المحدد في الخطة والذي
ينبغي أن يحتل منها المركز الهندسي. كما أن الجبانة قامت بدور
الصفحه ٣٠٥ : الأولى للجبانات في القيام بدور المقابر القبلية كما كان الأمر
__________________
(١) يطالب اليمنيون
الصفحه ٣٠٧ :
صرح بذلك سيف وروى
عنه الطبري بالنسبة للبصرة في العصر الأولي (١). أما فيما يتعلق بالكوفة ، فقد ورد
الصفحه ٣٠٨ :
كان للتعبئة
الأولية لكل قبيلة على حدة. كان المقاتلة يتحركون فرادى وجماعات وكتلا مضطربة
أحيانا
الصفحه ٣١٦ :
بعض الملاحظات عن
الجدول الأول : لم يرد في القائمة مسجد المعادل الذي حدد موضعه خطأ بفهرس تاريخ
الصفحه ٣٢٤ : . ويكون النموذج إذن نموذجا
للتخطيط وأيضا للتمصير في المرحلة الأولية ونموذجا معماريا جاء بعده لما تبلور
الصفحه ٣٣١ : المحاولات الأولية وهيأ للأعمال الكبرى الأولى في العمارة العربية التي
سيدشّنها الوليد. ولقد أتى هذا المجهود
الصفحه ٣٣٩ : . كان وجودها في المرحلة الأولى قد تأكد في الطاقات (٢) ثم استقرت في مرحلة ثانية في الكرخ خارج المدينة
الصفحه ٣٤٠ : الأبواب
التي كانت عبارة عن معابر شديدة الحراسة. كانت المدينة المستديرة بتصورها الأول ،
قبل أن يقيم الجيش
الصفحه ٣٤٧ : العراق في العصر الإسلامي الأول ، والأخرى
هي مدينة البصرة. وكانت الكوفة ، منشأة العرب العسكرية الدائمة في