ـ ويقول ابن مالك فى منع تقدم خبر «ليس»
، وأن المنع هو المختار ، وفى تعريف الفعل التام (أى : الذى ليس بناسخ) وفى بيان
الأفعال التامة.
ومنع سبق خبر «ليس» اصطفى
وذو تمام ما برفع يكتفى
وما سواه ناقص ، والنقص فى
«فتىء» ، «ليس» ، «زال» ، دائما قفى
اصطفى : اختير ... أى : أن المختار منع
تقديم خبر «ليس» عليها. وأن الفعل التام هو : الذى يكتفى بمرفوعه ، والناقص هو :
الذى لا يكتفى بمرفوعه. وجميع أفعال هذا الباب تستعمل تامة وناقصة إلا ثلاثة ليس ،
فتىء ، زال ؛ فإن النقص فيها لازما قفى ، أى : تبعها ، ولازمها ، ولا يتركها وقد
سبق التفصيل.
(هذا وكلمة : «ليس» الأولى مقصود لفظها
، وهى مفعول به للمصدر : «سبق» وهذا المصدر مضاف لفاعله : خبر).