الصفحه ٦١١ : صدره لمدحها (٢).
(٣) أن يكون
الخبر من النوع الذى يصلح لدخول اللام عليه وقد سبق (٣) بيانه
الصفحه ٤٨٠ :
التعدد ثلاثة أنواع :
أولها : أن
يتعدد الخبر لفظا ومعنى ، بحيث يكون كل واحد مخالفا للآخر فى هذين الأمرين
الصفحه ٤٤٩ : المبتدأ ـ أن يكون شيئا معلوما للسامع ، وأن يكون الثانى ـ وهو
الخبر ـ مجهولا له ، وجب عند اللبس تأخير
الصفحه ٤٣٣ : الذى بسطناه. وإتماما للبحث ، وإنصافا للنحاة نذكر أن رأيهم فى وجوب تعلق «شبه
الجملة» سديد ، وأن حجتهم فى
الصفحه ٤١٦ : جمعيّا على الوجه
الذى سبق تفصيله (١)
ومن الخبر الذى
يجوز فيه التذكير والتأنيث كلمتا : «أحد. وإحدى
الصفحه ٣٠٤ : بالله ؛ نحو : ها ـ والله ـ ذا الرجل محب لوطنه. وكذلك
«إن» الشرطية ـ مثل ها ـ إن ـ ذى حسنة تتكرر يضاعف
الصفحه ٥٧٦ : شروط إعمالها ـ أيضا ـ أن يتأخر اسمها وخبرها عنها.
وألا يكون
اسمها فى الأصل مبتدأ واجب الحذف
الصفحه ٥٢١ : الأخبار على عامل الخبر ؛ وهى أن الخبر يمتنع تقديمه وحده على الناسخ إذا
كان الخبر قد رفع اسما ظاهرا ؛ ففى
الصفحه ٤٢٦ : نوره ، والنجوم
انقضى النهار ثم أشرق ضوءها.
٦ ـ أن يقع بعد
جملة الخبر الخالية من الرابط أداة شرط حذف
الصفحه ٤٦٦ : ».
٣ ـ أن يكون
الخبر صريحا فى القسم (الحلف). وصراحته تتحقق بأن يكون معلوما فى عرف المتكلم
والسامع أنه يمين
الصفحه ٦٠١ :
وكذلك لا يجوز
إدخالها عليه إن كان الخبر الخالى منها غير صالح لها ؛ كأن يكون جملة فعلية ، فعلها
ماض
الصفحه ٤٥٤ : الواردة به (٢).
٩ ـ المبتدأ
الذى للدعاء ؛ نحو : سلام عليكم ، وويل للأعداء.
١٠ ـ المبتدأ
الذى له خبر
الصفحه ٤٥٩ : إلى معنى يخالف الآخر.
هذا وإنما يكون
تقديم خبر «أنّ» واجبا على الوجه الذى شرحناه بشرط عدم وجود «أما
الصفحه ٣٥٩ : اللص عليا المال ، فالذى علىّ مسلوبه :
المال. (كتاب : خبر للمبتدأ «أنا». المال : خبر للمبتدأ «الذى
الصفحه ٤٧٦ :
وسدها مسد الخبر ؛ فلا حاجة لذكره معها. ولا يقبلون أن يكون الظرف بمتعلقه هو
الخبر مع وجود الحال ولا