المسألة ١٦ :

الاسم المعرب المعتل الآخر

من الأسماء المعربة (١) نوع صحيح الآخر ، مثل : سعاد ، صالح ، جمل ، شجرة ، قمر ، سماء ... وهذا النوع يعرب فى أحواله الثلاثة بحركات ظاهرة على آخره ؛ تقول : صالح محسن ، وإن صالحا محسن ، وحبذا الإحسان من صالح .. وكذا بقية الأمثلة مع مراعاة الأحكام التى شرحناها فى المسائل المختلفة السابقة.

ومنها نوع معتل الآخر جار مجرى الصحيح ، وهو ما آخره ياء أو واو وكلا الحرفين متحرك قبله ساكن ، وقد يكون الحرفان مشددين أو مخففين ؛ نحو : مرمىّ ـ ـ مغزوّ ـ ظبى ـ دلو ... وحكم آخره من الناحية الإعرابية كحكم صحيح الآخر ، فهو شبيه به فى الحكم

ومن هذا الشبيه أيضا المختوم بياء مشددة للنسب ، ونحوه ، بشرط ألا يكون تشديده بسبب إدغام ياءين : ومن الأمثلة : عبقرىّ ـ كرسى ـ شافعىّ ، فخرج نحو : خليلىّ ـ صاحبىّ ـ بنىّ ـ كاتبىّ ـ (كما فى ج ٤ ص ٤٥ م ١٣١).

ومنها نوع معتل الآخر (٢) لا يشبه الصحيح : ومن أمثلته (الرضا ، العلا ،

__________________

(١) أما غير المعربة فلا دخل لها فى هذا الموضوع الخاص بالإعراب وعلاماته الأصلية أو الفرعية ، كما هو معروف ؛ لأن المبنى لا تتغير علامة آخره ..)

(٢) أى : فى آخره حرف من حروف العلة الثلاثة ؛ وهى : الألف ، والواو ، والياء.

وقد يكتفى النحاة بتسميته : «المعتل» فقط ؛ لأن المعتل فى اصطلاحهم هو معتل الآخر (وهو ما كان حرفه الأصلى الأخير حرف علة) سواء أكان اسما ، أم فعلا. أما الصرفيون فقد جرى اصطلاحهم على أن المعتل هو : ما كان أحد حروفه الأصلية حرف علة ؛ سواء أكان حرف العلة فى الأول ، أم فى الوسط ، أم فى الآخر ، أم فى أكثر من موضع. وسواء أكان ذلك فى اسم أم فعل. ولكل حالة من تلك الحالات المختلفة اسم خاص بها ، وحكم معين فى علم الصرف. ولم يطلق النحاة ولا الصرفيون اسم المعتل على شىء من الحروف ؛ مع أن بعض الحروف قد يكون معتلا ؛ مثل : إلى ، على ، فى .. والسبب فى ذلك أن كلامهم فى المعتل ، وأنواعه ، واسم كل نوع وحكمه ـ إنما هو من ناحية الإعراب ، وما يتصل به ؛ وهى ناحية لا تتصل بالحروف ، إذ الحروف كلها مبنية كما عرفنا. على أنه لا مانع من تسمية الحرف الذى فيه حرف علة «بالمعتل». ولكن لا يصح تسميته المقصور ، ولا بالمنقوص ، ولا بالأسماء الأخرى الخاصة التى أطلقها النحاة أو الصرفيون على أنواع المعتل من الأسماء أو الأفعال ؛ (كالمثال ، والأجوف ، والناقص .. إلخ) لأن هذه التسميات مقصورة عندهم على أنواع المعتل من الأسماء والأفعال وحدهما ومن المقرر أن حرف العلة إن كان ساكنا بعد حركة تناسبه فهو حرف علة ، ومد ، ولين ؛ نحو مساعد ، ومسعود ، وسعيد. وإن كان ساكنا بعد حركة لا تناسيه فهو حرف علة ولين معا ، نحو :