التأنيث المقصورة ؛ مثل : ذكرى ، أو الممدودة ؛ مثل : صحراء. وفى مصغر غير العاقل ؛ نحو : دريهم ، فى تصغير : درهم. وفى وصف غير العاقل ، نحو : هذه بساتين جميلات. أما غير هذه الخمسة فمقصور على سماع عن العرب فمن نقل عنهم شيئا أخذنا بما نقل ، وسلمنا به. وقد ترك السادس وهو الخماسىّ الذى لم يسمع له جمع تكسير.
(ب) إذا كان المفرد اسما ، مؤنثا ، ثلاثيّا ، صحيح العين ، ساكنها ، غير مضعفها ، مختوما بالتاء أو غير مختوم بها ـ وأردنا جمعه جمع مؤنث سالما فإنه يراعى فى جمعه ما يأتى(١) :
١ ـ إن كانت «فاء» الكلمة مفتوحة وجب تحريك العين الساكنة بالفتح فى الجمع أيضا ؛ تبعا للفاء. تقول فى جمع : ظرف ، وبدر ، ونهلة ، وسعدة ، ... (وكلها أسماء إناث) ظرفات ، وبدرات ، ونهلات ، وسعدات. بفتح الثانى فى كلّ.
٢ ـ وإن كانت فاء الكلمة مضمومة ، جاز فى العين ثلاثة أشياء : الضم ، أو الفتح ، أو السكون ؛ تقول فى جمع ، لطف ، وحسن ، وشهرة ، وزهرة (وكلها أسماء إناث) ، لطفات ، وحسنات ، ، وسهدات ، وزهرات ، بضم الثانى فى كلّ ، أو فتحه ، أو تسكينه.
إلا إن كانت «لام» المفرد ياء فلا تضم العين فى الجمع ، مثل : غنية (٢) ، فلا يقال : غنيات (٣). وإنما يقال : غنيات ، أو : غنيات ؛ بفتح النون ، أو سكونها.
٣ ـ وإن كانت فاء الكلمة مكسورة جاز فى العين ثلاثة أشياء ؛ الكسر ، أو الفتح ، أو السكون. تقول فى جمع : سحر ، وهند ، وحكمة ، ونعمة (أسماء إناث) : سحرات ، هندات ، حكمات ، نعمات. بفتح الثانى فى كلّ ، أو كسره ، أو تسكينه ، إلا إذا كان المفرد المؤنث مكسور الفاء ولامه واو
__________________
(١) تفصيل الكلام عليه فى البحث الخاص بالأحكام العامة التى تخص جمع المؤنث السالم ج ٤ ص ٤٦٣ م ١٧١
(٢) بمعنى : غنى ..
(٣) لأن العرب تستثقل الضمة قبل الياء.