الصفحه ١٩٩ : ، والضمائر
كلها مبنية (٢) الألفاظ ؛ سواء فى هذا ما ذكرناه وما سنذكره بعد.
وينقسم المتصل
بحسب مواقعه من
الصفحه ٢١٦ :
ولم نلتفت إلى الأصل الأول ـ فإن الاسم المنصوب بعدها يكون منصوبا على نزع
الخافض (١) ، والجملة
الصفحه ٢٢٣ :
المجرد من أل والإضافة. وبعده : من» فلا بد أن يتوسط بين معرفتين ، أو بين
معرفة وما يقاربها. ومن
الصفحه ٢٣٤ : وأخواتهما ، إذا كان ضميرا ، مستترا ، مفردا ، بعده نكرة تفسره ؛ أى : تزيل
إبهامه ، وتبين المراد منه ؛ (لأنه
الصفحه ٢٩٠ : العرب ؛ مثل : «ذاء» ، بهمزة مكسورة. و «ذائه» بهمزة مكسورة دائما ، بعدها هاء
مكسورة كذلك ، و «ذاؤه» بهمزة
الصفحه ٣٤٧ :
فى شبه الجملة ـ بعد حذف الفعل ـ هما الصلة فى الحقيقة ؛ وإن كان الأيسر والأسهل
اعتبارهما الصلة
الصفحه ٣٧٠ : (٣) ...
وليس من هذا
النوع ما يقع بعده جملة اسمية (٤) مسبوقة بما يدل على يقين ، نحو : علمت «أن» ؛ محمد
لقائم
الصفحه ٤٨٠ : ؛ نحو :
بلدنا زراعىّ ، صناعىّ ـ صحيفتنا علمية ، أدبية ، سياسية ... فكلمة «بلد» مبتدأ ،
بعده خبران
الصفحه ٤٨٨ : ، وبعده «يصادفنى» كلام مستقبل المعنى (٢) ، له نتيجة مترتبة على حصوله وتحققه ، هى الخبر : (محترم)
وقد دخلت
الصفحه ٥٠٠ : جملة بعد «إلا» لم يقترن بالواو ، إلا بعد «ليس
وكان» المنفية ، دون غيرهما من النواسخ. وبغير «إلا» يقترن
الصفحه ٥٢٩ : ـ بعد : «إن» و «لو»
الشرطيتين أيضا ؛ فمثاله بعد «إن» (٢) : المرء محاسب على عمله ؛ إن خير فخير (٣) وإن
الصفحه ٥٣٠ : عنه ـ والموضع الأول بعد «أن»
المصدرية السابقة ـ أما فى غيرهما فالحذف جائز.
ومن الأمثلة
الشائعة لحذف
الصفحه ٥٣٨ : مجتمعة(٢) :
(ا) ألا تقع
بعدها كلمة : «إن» الزائدة (٣) ؛ فيصح الإعمال فى مثل : ما الحق مغلوبا ، ولا يصح
الصفحه ٥٤٢ : ... (٣)
__________________
(١) وإلى ما سبق يشير
ابن مالك بقوله :
ورفع معطوف بلكن ، أو : ببل
من بعد منصوب ب «ما
الصفحه ٥٥٤ :
بعد خبر «ليس» أو خبر «ما» ـ مشتق معطوف ، فكيف نضبطه؟ لهذا صور يعنينا منها ما (١) يأتى :
أولا : أن