الصفحه ٥٠ :
وفيه عن العلل :
فقال : يا فضيل أتدري في أيّ شيء كنت أنظر؟ فقلت : لا ، قال : كنت أنظر في كتاب
فاطمة
الصفحه ٣٦٩ :
دينار فضقت بها
ذرعا ثمّ قلت في نفسي : لي حوانيت اشتريتها بخمسمائة وثلاثين دينارا قد جعلتها
للناحية
الصفحه ٣٩٩ :
وهل يجوز لها أن
تخرج في قضاء حقّ يلزمها ، أم لا تبرح من بيتها وهي في عدّتها؟
التوقيع : إذا كان
الصفحه ٤٩ :
شريكين في الإمامة
، وأنّ الله عزوجل جعل النبوّة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسى عليهالسلام
الصفحه ١٤٣ :
البشارة الرابعة والعشرون
في سيف الامّة (١) عن يوحنا في الفصل الحادي والعشرين من كتاب ابكليس
الصفحه ٤١٨ :
عمّار الصدقة في
السرّ والله أفضل من الصدقة في العلانية ، وكذلك عبادتكم في السرّ مع إمامكم
المستتر
الصفحه ١٤٤ :
يا نور الله ليست
جلالتك بديعة ، بل إنّما هي قديمة ، وتابعوك تفحّصوا عنك في ضيقهم ، وحديثك دينهم
الصفحه ١٩٨ : عليهالسلام أنّ أباه محمد بن علي جمع ولده وفيهم عمّهم زيد بن علي ،
وأخرج اللوح المذكور وفيه ما ذكر (١).
وفيه
الصفحه ٣٧٤ :
جبل قريب كان في
حوالي الجزيرة ، وكان في غاية الارتفاع ، وكان في خلف الجبل غيضة أشجارها قرنفل
الصفحه ٤٠٠ :
الصلاة والسلام في
مثل ذلك : فرأيك ـ أدام الله عزّك ـ في تأمّل رقعتي والتفضّل بما أسأل من ذلك
الصفحه ٤٠٩ :
فأجاب : أوقاتها
صدر النهار من يوم الجمعة ثمّ في أيّ الأيّام شئت ، وأيّ وقت صلّيتها من ليل أو
نهار
الصفحه ٤٨ :
الفرع الثاني
في أنّ الإمامة في الأعقاب وأنّها لا تعود في عمّ
ولا أخ إلّا الحسن والحسين
الصفحه ٢٠٨ :
ويبيّنه لهم ، هو
القائم من بعده والإمام والخليفة في أمّته ، فلا يزال مبغضا محسودا مخذولا ومن حقّه
الصفحه ٣٢٦ : ، نحن كنّا نجتهد في حطّ منزلته والوضع منه ، وكان الله عزوجل يأبى إلّا أن يزيده كل يوم رفعة لما كان فيه
الصفحه ٣٣٢ :
فأتوني برأسه ،
فكبسنا الدار كما أمرنا فوجدناها دارا سرية كأن الأيدي رفعت عنها في ذلك الوقت