الصفحه ٨٢ : الحديد في شرح خطبة نهج البلاغة المشتملة على ذكر بني امية ثمّ قال :
ومنها : فانظروا أهل بيت نبيّكم ، فإن
الصفحه ٣٠١ : شارح الشمائل للترمذي ، قال في أوّله : يقول الفقير إلى الله تعالى
مؤلّف هذا الشرح ، أبو الخير فضل الله
الصفحه ٢٢٧ : فاستأصلوا أمرهم.
وأيّده ابن حجر في
شرح البخاري قال : كلام القاضي عياض أحسن ما قيل في الحديث
الصفحه ٣٠٠ :
كبار العلماء ، وقد مدحوه في التراجم ووصفوه بكل جميل قال في كتاب المرقاة في شرح
المشكاة بعد ذكر حديث
الصفحه ٣٦٤ :
الوشاء فسلّمت عليه وجلست قال : ألك حاجة؟ قلت : هذا مال دفع إلي لا أدفعه إليك
حتّى تخبرني كم هو ومن دفعه
الصفحه ٢٥٣ :
صخرة ثمّ انصرفت
عنه ، فجعل الله عزوجل رزقه في إبهامه فجعل يمصّها ويشرب لبنا ، وجعل يشب في
اليوم
الصفحه ١١ : اقتصرت
فيه على لباب الأخبار بطرح المكررات اللفظية والمعنوية ؛ بإلغاء الأسانيد والرجال
من الأخبار المروية
الصفحه ٦١ : يحتمل ويحتمل ، ولا فضل فيه. وقال الفاضل المذكور عند شرح قوله : وأيضا
الواو ثلاثة أحرف ستّة ألف وستّة إلى
الصفحه ٣٦ :
الثمرة الخامسة
في معرفة الإمام عليهالسلام
في البحار عن
محمّد بن صدقة سأل أبو ذرّ الغفاري
الصفحه ٢٣٢ : الإسلام في عهدهم عزيزا منيعا مع
ما وقع في عهدهم من سفك الدماء المحرّمة وهتك الفروج المحرّمة حتّى المحارم
الصفحه ٢٩٥ : باليواقيت ، وهو بمنزلة الشرح
لتعلّقات الفتوحات ، وهذا كتابه تلقّاه العلماء بالقبول. قال في المبحث الخامس
الصفحه ٤٢٣ :
الخامسة
عشرة : توقّف الأفلاك
وبطؤها عن السير والحركة ، كما في الخبر كلّ سنة من سني زمانه يطول
الصفحه ٤١٩ :
الفرع الحادي عشر
في شمائله وأوصافه وخصائصه وأسمائه وألقابه وكناه عليهالسلام
وفيه ثمرات
الصفحه ٤٠ :
بما بيّنت وفسّرت
وشرحت وأوضحت ونورت وبرهنت فهو مؤمن ممتحن امتحن الله قلبه للإيمان وشرح صدره
الصفحه ١٩ :
من سمعه منه فقال
: علمت ذلك من كتاب الله إنّ الله عزوجل يقول «فيه تبيان كلّ شيء» (١).
وفي البحار