البحث في تربة الحسين عليه السلام
٦٦/١ الصفحه ٧٩ : ) وصححه ، وقال
الذمني في التخلص على شرط مسلم عن ابن عباس قال : ( أوحي إلى محمد أني قتلت بيحيى بن زكريا
الصفحه ٦٠ :
مسروق بن الأجدع (٧٥) ، كما أخرجه
الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة بالطريقين التاليين :
١ ـ عن ابن
الصفحه ٦٤ :
وعلى هذا النهج القويم ؛ كان التابعي
علي بن عبد الله بن عباس (٨٣) كما عن ابن عينة قال : « سمعت
الصفحه ٧٢ : أم سلمة إذا
تحولت هذه التربة دماً فاعلمي أن ابني قد قتل ، قالت : فجعلتها في قارورة ، ثم جعلت تنظر
الصفحه ٢٢٢ : ط ٢ / ١٣٣٠ هـ .
ب
ـ فقه المذاهب الأربعة :
٤١ ـ ابن تيمية ( ٧٢٨ هـ ) : أحمد بن عبدالحليم
بن عبدالسلام
الصفحه ٥١ :
منكر الحديث ، وهو أحد قضاة الدولة ، ولم
يذكر علماء الرجال سماعه عن أبي هريرة . وقال الحافظ ابن حجر
الصفحه ٧٣ : ـ أصحاب النبي ( صلىاللهعليهوآلهوسلم
) :
١ ـ عبدالله بن عباس :
عن ابن عباس قال : ( كان الحسين في
الصفحه ٩٥ : يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) (١٤٧) .
ويقول الشيخ ابن تيمية : « وإذا كانوا خير
الصفحه ١٢٤ : ابن خلدون فيها شيء من الوقاحة ؛ إذ يصف الطب النبوي بأنه من قبيل طب البادية المبني على تجربة قاصرة
الصفحه ١٢٧ : :
بعد أنْ ذكرنا آراء السنة حول الطب
النبوي ، وكان التركيز في ذلك على مقالة « ابن خلدون » ومدى مناقشتها
الصفحه ١٣٠ : ، وبهذا قال ابن عبد البر وحكاه عمن حكاه . والمختار الأول . وقد نقلوا الإجماع على جواز الرقي بالآيات وأذكار
الصفحه ١٣٥ : : ـ كما ذكر ابن
عابدين ـ : وأيضاً ضبط أهل الفقه حرمة التناول ؛ إما بالإسكار كالبنج ، وإما بالإضرار بالبدن
الصفحه ١٥٤ : )
ج ـ وروى ابن زَبَالة : ( أنّ رجلاً أتى
به رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبرجله قرحة ،
فرفع رسول الله
الصفحه ١٨٩ : ابن كثير : « فَحَنّكَه رسول
الله بريقه وسماه » (٣٤٦)
.
٢ ـ لما ولد إبراهيم بن أبي موسى الأشعري
، أتى
الصفحه ٥٠ : :
١ ـ عن أبي هريرة : ( كان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يسجد على كور عمامته ) (٦٤) .
٢ ـ عن ابن عباس
