الصفحه ١٢١ : العارف
عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي (٣٥) رحمه الله في كتابه (سراج التوحيد) : الرياح أربع وهي
الصفحه ١٠٥ : مناقب الصياد كتاب مستقل (غربال الزمان ٦٢٣).
(١٦٩) الشيخ عيسى
الهتار : كان في التربية في نواحي زبيد
الصفحه ٢٢٧ : سنة ، وكان ذكيا مفرطا ، له تصانيف
كثيرة أشهرها كتاب الأم. (الأعلام ٦ / ٢٦).
(١٠٤) حسان بن ثابت
بن
الصفحه ١١ : دخيلا فيهم ، فأبعده السلطان الغوري بهذه الحملة عنهم
حماية له منهم ، ورفعا لمنزلته إذا انتصر في حملته تلك
الصفحه ٤٨ : كتاب نشر المحاسن اليمانية لابن الديبع في أكثر من مصدر ، كما سبق ذكره ،
فإن من استعراض أسماء أساتذة
الصفحه ١٠٨ :
الناشري (١٨٦) كان عارفا إماما نقل الوسيط في الفقه ، وكانت له فتاوى
مشهورات ، وتصرف واختيارات. ومنهم الفقيه
الصفحه ٦٧ : فيه ، ممن
ينبغي تفخيمه وتبجيله. فوضعت هذا الكتاب ، ورسمت مقاصده في سبعة أبواب وسميته : «نشر
المحاسن
الصفحه ١٤٣ : (١٤) ، ثم انتقلوا إلى مصر فصارت إقامتهم في الفسطاط (١٥).
قال الكلاعي :
وقرأت في كتاب المسالك
الصفحه ٣٤ :
فمذ فقدا ،
والله ، والله ، إننا
من الأمن
والإيناس في غاية الياس
وله فيما أوله
الصفحه ٣٩ : الله عني خيرا ، وعامله
باللطف والرحمن آمين آمين.
ثم إنه يقول في
كتابه بغية المستفيد : وقد انتفعت بدعا
الصفحه ٢٥٢ : .
٣ ـ مسرد الشعر
الوارد في متن الكتاب.
٤ ـ مسرد أعلام
الأشخاص والقبائل والأمم.
٥ ـ مسرد أعلام
الزمان
الصفحه ٣٥ :
مكانته العلمية :
جاء في مقدمة كتاب
حدائق الأنوار أنه :
الشيخ الإمام
العلامة ، الأوحد ، المحقق
الصفحه ٥٨ : التي سطرها
علماؤه السابقون الأجلاء ، فكانت درة في جبين الدهر ، وهذا الكتاب بحق منها ،
فنربط الحاضر
الصفحه ٢١٦ : في حد
فلشط في بلد بني شعيب (٦١) ، وسيأتي ذكره في الفصل الذي بعد هذا عند ذكر فقهاء وصاب
إن شاء الله
الصفحه ٢٠٨ : ) تاريخ الجندي :
هو كتاب السلوك في طبقات العلماء والملوك ، ويعرف بطبقات الجندي ، وهو محمد بن
يوسف بن يعقوب