الصفحه ٤١ : فيه كتاب
أستاذه (الشمس السخاوي) المسمى (المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث الدائرة
على الألسنة
الصفحه ٣١ : وصل
إلينا من شعره يعد من شعر العلماء ، ومنه الشعر الذي أورده في كتابه هذا (نشر
المحاسن اليمانية) ومنه
الصفحه ٢٤٨ : جمال الدين محمد بن إبراهيم
الهدوي الحسني ، وهو رجل من أهل صنعاء ، تمكن في علم الكتاب والسنة حتى بلغ
الصفحه ٥٩ :
كانُوا يَكْسِبُونَ) [المؤمن ٤٠ / ٨٢].
والكتاب رحلة
فكرية للقارئ تضيء له بنور الماضي طريق المستقبل
الصفحه ٥٠ : .
والنسخة التي نقل
عنها تامة كاملة بيد أنه أشار في الصفحة السادسة والخمسين إلى أن خرما في الكتاب
أسقط أولا
الصفحه ٧ : محمد بن الديبع الشيباني
الشافعي في كتابه (نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية) ، فقد عاش
الصفحه ١٩٨ : ء الله بالإسلام كتب إليه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يدعوه
إلى الإسلام وإلى الهدى فلما جاءه كتابه
الصفحه ٢٦ : تاريخ إصداره الكتاب فقال :
مولده
: كان مولدي
بمدينة زبيد المحروسة في عصر يوم الخميس الرابع من شهر الله
الصفحه ٣٦ :
أساتذته :
يعرض ابن الديبع
في كتابه بغية المستفيد مراحل تعليمه ويخبرنا بأساتذته الذين كان لهم فضل
الصفحه ٤٠ :
٤ ـ وشيخ بن عبد الله
بن شيخ بن عبد الله العيدروس ، وهو والد مؤلف كتاب تاريخ النور السافر وفيه يقول
الصفحه ٣٠ : كتابه هذا بخطبة في الحثّ على الجهاد في سبيل الله بالأنفس والأموال (٤٠) ، لأن اليمن آنئذ كان يتعرض لهجمات
الصفحه ٢٢٩ : البرية على بطون القحطانية ، وقد ذكرتها في خطبة الكتاب
عند تقسيم الأبواب.
قلت : وبقي ناس من
أهل وصاب لم
الصفحه ٢٢٤ : عارفا نبيها ، صاحب بحث وتدقيق واجتهاد وتحقيق ، يسمى
محمدا ، فقام مقام والده ، رحمه الله تعالى ، في إصلاح
الصفحه ٦٩ : الأكبر. ويكفي في فضلها
ما أثنى الله تعالى عليها في كتابه العزيز بقوله تعالى : (لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ
فِي
الصفحه ١٠٩ : ، وولي إمرة بعض البلاد ،
في دولة الأشرف ومات بزبيد ، له تصانيف كثيرة (الأعلام ١ / ٣١٠) و (المدارس