الصفحه ٢٨٣ :
النعمان اللخمي (ابن
المنذر) ١٩١
النمرود بن ساس
... بن نوح ١٣٦
نهم ٨١
نوح (النّبي
الصفحه ٢٧٨ :
شيبة بن ربيعة
١٧٣
شيطان ٢٣٧ ، ٢٤١
ـ ص ـ
صالح ٩٧
صالح ذي رعين
ابن الهميسع ٩٩
صالح بن محمد
الصفحه ١٠٨ : ء ، وأنكر على الصوفية الاشتغال بكتب ابن عربي واعتقاد ما فيها ولا سيما كتاب
(الفصوص) فتعصبوا عليه وله كتب
الصفحه ٩ :
وكان شديد الشكيمة
بطاشا ، أقام في زبيد ، واستولى على صنعاء ففتك ببعض أعيانها ، وامتد سلطانه في
الصفحه ٤٠ :
٤ ـ وشيخ بن عبد الله
بن شيخ بن عبد الله العيدروس ، وهو والد مؤلف كتاب تاريخ النور السافر وفيه يقول
الصفحه ٨٦ :
الرغم من إيماني بصحة ما قاله ابن حزم في أنساب التبابعة ملوك اليمن ، وأن فيها
اختلافا وتخليطا وتقديما
الصفحه ١١٨ :
ومنها : أن هذه
التي تظهر في السماء على صفة القوس ، ولونها أخضر وأحمر وأزرق ، يكره أن تسمى قوس
قزح
الصفحه ١٨١ :
يدعو ربه أن يعزّ الإسلام بأحدهما ، أسلم قبل الهجرة بخمس سنين ، وشهد الوقائع.
قال ابن مسعود : ما كنا
الصفحه ١٨٦ :
وأول من نظر في
أمر الشاكي وعزل عامل البلد بسبب أمر الشكاية أسعد الكامل (٤).
وأول من شفع وافدا
في
الصفحه ٢٠ : حتى وفاته في ٨ شوال سنة ٩٢٦ ه الموافق ل ٢٢ أيلول ١٥٢٠ م ، وهو في
طريقه إلى (أدرنة) ، وخلفه ابنه
الصفحه ٢٢٧ : منها إلى مكة وهو ابن سنتين وزار بغداد مرتين ، وقصد
مصر سنة ١٩٩ ه فتوفي بها ، وقبره معروف في القاهرة
الصفحه ٣٤ : كاف
من أعضاء الإنسان :
أعضاء ابن آدم
فيها ما بأوله
كاف ، وعدتها
عشر ، هي الكوع
الصفحه ١٣٣ : قحطان
هنالك أيضا.
فصل [في موت قحطان وتنفيذ ابنه يعرب وصيته وانتشار ذريته
في اليمن]
فلما مات قحطان
الصفحه ١٣٨ :
ما ساد هذا
الورى أبناء قحطان
إلا بفضل لهم
قدما وإحسان
ما في
الصفحه ١٨٧ :
__________________
(٨) في الأصل :
الخلاء : وما أثبته من (سيرة ابن هشام ١ / ١٢٣) ، وفيه أتبع القضاء المبال ، أقعده
، فإن بال