الصفحه ٢٦٧ : ،
وكذلك لابن ماهان ، وكذا ذكره الهروى والخطابى. قال الخطابى : وقد صحفه بعض أهل
الحديث بالباء ، وإنما الذي
الصفحه ٢٧٤ :
البلدة على لفظ الواحدة من البلدان : هى منى. وفى بعض الحديث أنّ
رجلا قال : حججت فوجدت أبا ذرّ
الصفحه ٢٩٠ : . وذكر الحديث بطوله فى نزول آية
التّيمّم.
ومن حديث مالك عن (٣) موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبد الله ، أنه
الصفحه ٣٤٩ :
عبيد : أهل المدينة لا يعرفون بالمدينة جبلا يقال له ثور ، وإنما ثور بمكة. قال :
فيرى أهل الحديث أنه حرم
الصفحه ١٧ : :
كأنّ المطايا لم
تنخ بتهامة
إذا صعّدت عن
ذات عرق صدورها
رجعنا إلى حديث
الكلبى عن
الصفحه ٣٤ : لابن دريد ، فى أنساب قضاعة ، ما نصه
: «ومن رجالهم دويد بن زيد بن نهد ؛ وهو الذي طال عمره ، وله حديث
الصفحه ٣٨ : ، وتنافسوا فيها ـ وبيان (٢) ما صار لكلّ قبيلة من تلك الجبال وبلادها ، فى الموضع الذي
فيه (٣) حديث تلك القبيلة
الصفحه ٤٦ :
فسّرنا أمرهم فى
حربهم ، ومسيرهم إلى اليمن ، ومقامهم هنالك ، فى مقدّم حديث قضاعة وتفرّقهم.
وسارت
الصفحه ٨٧ : عشيّة بارق
ببيض حديثات
الصّقال بواتك
ضربناهم حتّى
تولّوا وخلّيت
الصفحه ٨٩ : كان من
حديث افتراق معدّ ومنازلهم التى نزلوها ، ومحالّهم التى حلّوها فى الجاهليّة ،
حتّى ظهر الإسلام
الصفحه ١٠١ : الحديث «أبلى» باللام ، فقد صحّف ، لأنّ أبلى فى ناحية نجد ؛ وقد ذكرناها
محدّدة قبل هذا. ورواه أبو داود
الصفحه ١٣٠ : » من لفظ
الحديث كما فى صحيح مسلم بشرح النووى ، ج ١٥ ص ٦١ ، وهى ساقطة من جميع الأصول.
الصفحه ١٣٦ : من حديث رواه
جابر.
الصفحه ١٣٧ :
ضارب صنجى نشوة
مغنّى
بين خوابى قرقف
ودنّ ومن حديث مكحول : «أن جزيرة العرب (٤) لمّا افتتحت
الصفحه ١٤٦ : . ومن (١) حديث ابن عبّاس : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى
على (٢) واد فقال : أىّ واد هذا؟ فقالوا