أبيات التبري كما ربما تشير إليه الشواهد.

وقد قال الأصمعي عن حسان : «تنسب له أشياء لا تصح عنه» (١).

ومحاولة العسقلاني التأكيد على : أن اللامية قد قالها حسان في عائشة ، إذ قد ورد فيها :

فإن كنت قد قلت الذي زعموا لكم

الخ ... (٢) ،

ما هي إلا محاولة فاشلة ، بعد أن ثبت التصرف في الأبيات .. وأيضا فإن هذا البيت عام المضمون ؛ فيمكن أن يكون قد بلغ ابنة حسان عن المادحة شيء يسوؤها ، فتريد أن تبرئ نفسها منه. أو لعل البيت لأنس بن زنيم ، ثم نحل لحسان ، لحاجة في النفس قضيت.

هذا كله .. عدا عن أن البيت الأول ، أعني قوله : حصان رزان الخ .. عام المضمون كذلك.

ويلاحظ أيضا : أن بعض الأبيات المذكورة فيها ضعف ولين ، لا يناسب شعر حسان. فليلاحظ قوله :

تعاطوا برجم القول زوج نبيهم		وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا
فآذوا رسول الله فيها وعمموا		مخازي سوء عمموها وفضحوا (٣)

واخيرا :

فإن مما يلفت النظر هنا : أن البعض قد جعل قوله :

__________________

(١) الإستيعاب بهامش الإصابة ج ١ ص ٣٣٩.

(٢) فتح الباري ج ٨ ص ٣٧٤.

(٣) المعجم الكبير ج ٢٣ ص ١١٦ و ١١٧.