الله عليه وآله» ، ولماذا اختصت عائشة بهذه الفضيلة دونهن؟!

٢ ـ لماذا إذن ضرب عليها الحجاب؟ فإن ذلك سفه ولغو ، لعدم وجوب الستر عليها أصلا ، وجواز تبرجها تبرج الجاهلية!!

وكذلك لماذا يمنعها حتى من رؤية الأعمى ابن أم مكتوم؟!

ثالثا : إنه لا معنى لقوله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : لم يكن يدخل على أهلي إلا معي ، فإن الإفك كان في حال غياب النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، لا في حال حضوره ، ولا في حال دخوله على أهله ..

إذ لم يدّع أحد : أن صفوان قد دخل على أهل النبي بدون علمه ، بل ادّعوا الإفك عليه في بقائه مع عائشة في الصحراء ، فقد قال ابن أبي كما يروون : زوجة نبيكم باتت مع رجل حتى أصبحت .. أو ما هو أقبح من هذا الكلام.

٤ ـ هجاء حسان لصفوان وضربة صفوان له :

وأما ما ذكروه في روايات الإفك : من أن حسان بن ثابت قد هجا صفوان بقوله :

أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا

وابن الفريعة أمسى بيضة البلد

فعدا عليه صفوان فضربه بالسيف ،

وتقدم في نص آخر : أنه قعد له ، فضربه ضربة بالسيف ، وهو يقول :

تلقّ ذباب السيف مني فإنني		غلام إذا هو جيب لست بشاعر
ولكنني أحمي حماي وانتقم		من الباهت الرامي البراة الطواهر

فاستغاث حسان الناس ، ففر صفوان ، فجاء حسان إلى النبي «صلى الله