الصفحه ٨٣ :
الذي احتله الصليبيون وجعلوا منه معقلا؟ فإذا صح ذلك ، أمكننا القول أنها «مغارة
الصيدونيين» المذكورة في
الصفحه ٩٢ : ب (٥٨٧) (٣).
أصل الإسم : العرمة
في العربية الأنبار من الحنطة والشعير ، والأرض الصلبة إلى جنب الصّحان
الصفحه ١٥٦ : غير صحي [...] أما الخرائب القديمة فهي في السهل تحت القرية بجوار النبع
الشمالي» (١) ثم يصف الآثار
الصفحه ٢٢٥ : القديمة ، وآثار كفعم أو كفر عيما واضحة ، ولذا فلا أساس من
الصحة لمن يدعي أن جبشيت هي كفر عيما [كفعم
الصفحه ٣٢٦ : سنين (١) ، وأنا متوعك الصحة وتلطف مع زيارته لي التي لا أزال
أذكرها له بوافر المنة والشكر بارتجال هذه
الصفحه ١٩٣ :
وفي النهاية لابن
الأثير : «وفيه (الحديث) لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور ، وقال
الحربي
الصفحه ٧٧ : م ، وأطلق على القسم الحديث منها اسم عبرا الجديدة ،
وفيها أبنية حديثة سكانها كثير من أهل صيدا والقرى المجاورة
الصفحه ٢٩٦ :
حديث وقسم قديم تمتد اليوم معظم بيوتها الحديثة قرب الطريق العام.
فيها : مجلس
اختياري ، ومدرسة رسمية
الصفحه ٢٦ : والحديث فقد لا يستوعبه مجلد ضخم» (٢) وسنحاول نحن إيجاز أهم المحطات التاريخية التي مرت بها
محيلين على أهم
الصفحه ٣٠ : الماء» (٣) وفي حديثه عن عكا قال : «ولم تكن [عكا] على هذه الحصانة
حتى زارها ابن طيلون وقد كان رأس صور
الصفحه ٤٢ : الساحلية ولم تلق عناية كابنتها صور ، ولكن كتب
التاريخ والرجال تذكر لنا عددا من رواة الحديث المنسوبين إليها
الصفحه ٥٤ : (٣). وتحولت المزرعة إلى قرية ، وهي حديثة العهد.
فيها مجلس اختياري
، ومدرسة رسمية ، ونادي ثقافي.
قدر
الصفحه ٥٦ : وزيتون. وفيها معصرة حديثة لاستخراج الزيت. مصادر مياهها مشروع رأس العين.
الطويري : [It
ـ Twayri
الصفحه ٦٩ : جنوبا ، شرقي
رأس البياضة.
والقرية حديثة
يسكنها عدد من الفلاحين وصيادي الأسماك.
قدر العنداري عدد
الصفحه ٨٧ : المسلمين السنيين
، بينهم نفر قليل من الشيعيين (اطلب طبايا وسكر).
أصل الإسم : تسمية
حديثة لنزول العرب بها