الصفحه ٢٣٠ : لبنانية) ، وهو لقب تشريف يخاطب به الأشراف من نسل رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، سميت بذلك لأن معظم
الصفحه ٢٤٥ : تاريخها :
كانت القرية في عهد عبد الله باشا وإبراهيم باشا المصري (١٨٣٠ ـ ١٨٤٠ م) من أعمال
مقاطعة ساحل قانا
الصفحه ٢٤٦ :
على شاطئ الليطاني
قرب مصب الحجير على ربوة قرب الزقية (١) ، وإليها ينسب مرج مال الله ، وهي وبيئة
الصفحه ٢٨٢ : طرابلس اتصل بنو
تغلب بعلم الدين سنجر الشجاعي شاد الصحبة السلطانية ونقلوا له عن الجبلية بصيدا
وبيروت أن
الصفحه ٣٤٤ : في البوق بعث فيه الريح ، ونفخ
الشيطان في أنفه : تطاول إلى ما ليس له. ونفخ الشيء أطاره ، ونفخ حضنيه
الصفحه ٣٧٧ :
خليفة نصار
المؤيد بالنصر
فلذ بحماه طالبا
للذي بنى
من الله طول
العمر مع وافر
الصفحه ٨ : وبانياس وصيدا ثم
قبر صديقا عند مسجد له موسم يوم النصف من شعبان يجتمع إليه خلق كثير من هذه المدن
يحضره
الصفحه ١٠ : بها بعض بيوت يسكنها زراعها. وهي من وقف
كنيسة الروم الكاثوليك ، وبعضها ملك آل عبد الله
الصفحه ١٩ : حكومة عبد الله باشا الخزندار وإبراهيم باشا المصري (١٨٣٠ ـ ١٨٤٠)
من أعمال تبنين (١). وقد ذكرها كشكول
الصفحه ٢٣ : .
(٣) لبنان مباحث
علمية واجتماعية. ص ٦٦.
(٤) ذكر السيد الأمين
أن سبب إلحاقها بصيدا يعود إلى أن عبد الله باشا
الصفحه ٢٤ : أطيبه ، فكانت له سوق رائجة ، ولا بأس اليوم بتبغها
التركي.
هي من أملاك بعض
السادة آل الأمين ، وللسيد
الصفحه ٢٦ : وتمثال الله المنقوش على الصخر
(الفينيقيون ألّهوا الجبل). وصور القديمة كانت جزيرة صغيرة (صخر في الما
الصفحه ٢٩ : :
تهنّا بصور أم
نهنّئها بكا
وقلّ الذي صور
وأنت له لكا (٤)
ومع قيام الدويلات
أضحت
الصفحه ٣١ : الدولة بن أبي عقيل بالحكم وجعل صور إمارة ، وثبت فيها
رغم حصار الفاطميين له (٢). وفي سنة ٤٨١ ه / ١٠٨٨
الصفحه ٣٣ : م ١ : ٨١.
(٣) صبح الأعشى ٤ :
١٥٣.
(٤) صبح الأعشى ٤ :
١٥٣ ؛ ابن فضل الله العمري : التعريف بالمصطلح