والقائمة على أصولها : العجوة.

فنادوا : يا محمد ، قد كنت تنهى عن الفساد الخ .. (١).

وصرحت بعض النصوص : بأن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد استعمل ابن سلام ، وأبا ليلى المازني على قطع النخل (٢) ، أو أمرهما (٣) ، أو أشار إليهما بذلك (٤).

وأضاف الديار بكري قوله : «أما أبو ليلى فكان يقطع أجود أنواع التمر ، وهي العجوة ، ويقول : قطع العجوة أشد عليهم.

وأما عبد الله بن سلام ، فكان يقطع أردأ أنواع التمر ، وهو تمر يقال له :

اللون ، ويقول : إني أعلم : أن الله سيجعلها للمسلمين الخ ..» (٥).

فلما قطعت العجوة شق النساء الجيوب ، وضربن الخدود ، ودعون بالويل ؛ فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : ما لهن؟!

__________________

(١) الثقات ج ١ ص ٢٤٢ وراجع التفسير الكبير ج ٢٩ ص ٢٨٣ وحبيب السير ج ١ ص ٣٥٥ والمغازي للواقدي ج ١ ص ٣٨١ والسيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٦٥.

(٢) المغازي للواقدي ج ١ ص ٣٨١ والسيرة الحلبية ج ١ ص ٢٦٥ والإصابة ج ٢ ص ٤٢٠.

(٣) تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٦١ عن روضة الأحباب وراجع : المغازي للواقدي ج ١ ص ٣٧٢.

(٤) حبيب السير ج ١ ص ٣٥٥.

(٥) تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٦١ وراجع : المغازي للواقدي ج ١ ص ٣٧٢ وليراجع : الكشاف ج ٤ ص ٥٠١ و ٥٠٢ والتفسير الكبير ج ٢٩ ص ٢٨٣ لكنهما لم يسميا الرجلين.