الصفحه ١٢٥ : الطريف المضحك
ذكر الحراب في عداد الاماكن والبلدان ، ومنشأ الوهم عند المصنف هو ما رآه في كتاب
تهذيب
الصفحه ٩٤ : ، له ولد واعقب منهم ابنان بواسط وخراسان وجرجان.
(٢) ذكره شيخ الشرف
العبيدلي في كتابه الآنف الذكر وقال
الصفحه ١٦٤ :
الحسن بن محمد الجوانى ابن الحسن ابن محمد بن عبيد الله الاعرج ومات بها فى المحرم
من سنة خمسين وأربعمائة
الصفحه ٣٥١ : الملتانى ، وعقيل هذا كان
بالسند ثم صار الى بست ثم صار الى هراة له عقب وعدد بها.
(٢) لم نجده في كتاب
تهذيب
الصفحه ١٥٧ : الصادق «ع» وقد اكملناه من كتاب جنة النعيم
ص ٥٠٠ حيث اثبت مؤلفه جميع هذا الفصل من الكتاب فى جنته.
الصفحه ٣٣ : الدين ابو علي بن عبيد الله بن بابويه القمي كتاب الرجال المعروف (بفهرست
منتجب الدين) وهو مطبوع فى آخر
الصفحه ٢٥٣ : جعفر الحسينى النسابة فى صح ، وعن السيد
النسابة أبى عبد الله ابن طباطبا لم يعرف ذلك أحد من أهلينا بقم
الصفحه ٣٢٤ : الشجري المعروف بالهوك الملتانى وهو الذي ذكره شيخ
الشرف ابن ابي جعفر في كتابه تهذيب الانساب فذكر عبد الله
الصفحه ٣٤٣ : .
(بواسط) من نازلة
المدينة يحيى بن حمزة بن عبيد الله بن الحسن
__________________
(١) ذكرا في العمدة
الصفحه ٦٤ : النسابة ابن الحسن ابن جعفر حجة الله ابن
عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ، وروى فى كتاب النسب عن جده بها
الصفحه ٢٩٨ : وخرج هناك فى سنة اثنتين وخمسين وماتين فى ايام المستعين (٣) وقال ابن ابى جعفر الحسينى النسابة : عبد الله
الصفحه ١٦٥ : تهذيب الانساب للحسين ولدا ولكن ابن عنبة في العمدة والعميدي في مشجره
ذكرا له ولدا اسمه عبد الله وهو من
الصفحه ٣٠٣ : أحمد بن عبد الله بن محمد الاكبر ، وعن النسابة المرشد بالله
السماك هو حمزة بن أحمد بن عبد الله له فى
الصفحه ١٧٤ : بن الحسين ولدا اسمه عبد
الله ، والموجود فى كتاب تهذيب الانساب ونهاية الاعقاب لشيخ الشرف العبيدلي
الصفحه ٤٢ : بالمطبعة الحيدرية ولا في نسخة منه
مصورة عن مخطوطة جامعة طهران (دانشكاه) ولعله عن غير كتابه هذا.