الصفحه ٣٥٨ : آخرها فى شوال سنة ١٣٨٥ ه
تم تحقيق الكتاب
بعون الله الملك الوهاب
يوم الجمعة ١٤
محرم الحرام سنة ١٣٨٨ ه
الصفحه ٢٣٣ : شيخ الشرف العبيدلي فى كتابه تهذيب الانساب وقال له بقية
، وذكره الشريف ابن الطقطقي النسابة في كتابه
الصفحه ٣٢٠ : ـ والقائل العميدي ـ وعقب ابى طالب الكبير هذا بمرو ولادات
محتشمون ولا شك في صحة انسابهم من بني عبيد الله
الصفحه ٣١٦ : الله بن محمد بن عمر الاطرف
وهو النسابة له كتاب المجدى فى انساب الطالبيين (٣) ولابن هذا ناصر وأولاده
الصفحه ٣ :
(وشوخت) (١) فى هذا الكتاب صورة من وقع من الطالبية الى البلدان
المذكورة فى هذا الكتاب ولم يكن له
الصفحه ٦٨ : عقبه في (صح) وهو اصطلاح للنسابين سنذكر تفصيل مرادهم به في آخر
الكتاب ان شاء الله فليلاحظ.
(٣) ذكر شيخ
الصفحه ١٢٣ : أبو الغنائم عبد الله الدمشقى أبو محمد
النسابة له كتاب النسب ، وأبو الطيب أحمد ، وأبو عبد الله محمد
الصفحه ٤٤ : الانساب وقال : له أولاد عشرة ببلخ بقرية تدعى ابسنة. وذكره
العميدي في مشجره ص ٢٢٢ وذكر ولده احمد وقال
الصفحه ٣٨٨ : الهند ، وكانت قصبة
أردشير خرة من فارس وهى فى كهف جبل عال جدا بينها وبين البصرة سبعة أيام وهى تقارب
شيراز
الصفحه ٣٥٩ :
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
كشاف (البلدان والمواضع الوارد ذكرها فى منتقلة الطالبيين
الصفحه ٢ :
، وبوّبته على حروف المعجم ليسهل على من يطلب بلدا وجوده فيه ، ولا يحتاج الى تصفح
أوراق الكتاب كلها ، وإنما
الصفحه ٢١٨ : «ع».
(٣) كلام ابي عبد
الله ابن طباطبا وكلام البخاري مذكور ايضا في العمدة ص ١٩٨ وعند مراجعة كتاب
البخاري (سر
الصفحه ٢٥٥ : .
(٢) لم نقف في مترجم
تاريخ قم ـ المطبوع بالفارسية ـ على ما نقله المؤلف عن الكتاب ، ولعل ذلك مما سقط
من
الصفحه ٢٤٦ : القديم فانه اثبت اسمه ونسبه
في كتابه. وقال في ص ٤١ والحسين بن موسى ولد عبد الله بن الحسين بن موسى من ام
الصفحه ٢٤٤ :
__________________
(١) ذكره شيخ الشرف
العبيدلي فى كتابه وقال : ملاح كوفي نزل قصر ابن هبيرة أفحج الرجلين له بقية
بالكوفة وغيرها