الصفحه ٤٣ : ): " معدنه جزيرة
لامرى ، ومنه مع الخيزران يجلب. ورقه كورق السذاب وحمله كالخرنوب لكنه علقم لا
يؤكل. ويغرسونه
الصفحه ٤٦ : كبيرة تتجه مع الشعب
الأخرى نحو المشرق فتتفرق فى حدود بست وغزنين. كما تنشعب عند حدود أسفزار من هذا
الجبل
الصفحه ٤٨ : [٧ ب] من الشعب ما لا تبقى معه مدينة إلا وقربها شعبة
منه.
كما أن لهذا الجبل
في ناحية فارس شعب كثيرة وجبال
الصفحه ٥٦ : طخارستان فيتحد مع الآخر ليقطعا
وسط ولوالج وخلم [٩ ب] ويصبا في جيحون.
١٣
ـ ونهر آخر يخرج من جبل في حدود
الصفحه ٥٨ : : انظر : يشتها ، التعليقات ٢ / ٢٩٨ ـ ٢٩٩ مع أشكال لاسمه أخرى : هندمند.
والبحيرة المذكورة باسم زره هى التى
الصفحه ٦١ : نهرين هناك أحدهما أتل والآخر دوبا (ص ٥٨٧). ونحتمل
أن يكون الثانى هو روتا ، مع احتمال وجود تصحيف في
الصفحه ٧٦ : ، فإن جهود دى خويه أثناء
مراسلاته مع العلماء اليابانيين لم تسفر عن وجود أى أثر لها ، لا فى النباتات
الصفحه ٧٧ : ، وكل منها تختلف مع الأخرى من حيث الدين وأشكال أهلها
وأخلاقهم ، وفيهن مدن كثيرة. وإن مقاليد أمور جميع
الصفحه ٨٦ :
المروزى (ص ٤٠) هذه المدينة ويشير إلى تبعيتها لملك الراى وبعض معلوماته تتفق
تماما مع حدود العالم. ويحتمل أن
الصفحه ٩٠ : ضبط أسماء هذه المدن مع الإشارة إلى أنها
تقع فى الصفحات : ٥٦٤ ، ٥٧٦ ، ٧٧) :
حدود
العالم
الصفحه ٩٣ : (١).
__________________
(١) " التغزغز :
وبلدهم أوسع بلاد الترك" (ابن خرداذبه ، ٣١). وقد نقل هذه المعلومة عنه ابن
الفقيه مع حدود هذه
الصفحه ٩٦ : " (٣ / ٢٥). وقرنهم مرة أخرى مع قبيلتين
أخريين من الأتراك عندما قال : " أهل وادى إيلا ، وهم اليغمائية وتخسى
الصفحه ٩٧ : حرب لهم حروب وعداوات مع كافة الأقوام الذين يحيطون
بهم. ومنتوجاتهم هي السفن الخرخيزية. وينتقلون من مكان
الصفحه ٩٩ : وينسحبون إلى المدينة ،
فيعيش الغريب فى الدار مع الإناث كأنما هن زوجاته ، ويرسل الرجال كل ما يلزم الدار
من
الصفحه ١٠٦ : (٢ (١) / ٢٧٣) مع الخفجاخ ليضعهم تحت عنوان" أتراك السهول"
المقيمين فى بوادى سيبيريا الغربية. وردت معلومات مبكرة