الصفحه ٣٨ : وراء ما أشاعوه
عن خوف العرب من البحر والمياه ليثبتوا
الصفحه ٦٤ : يكونوا بالغيها إلا بشق الأنفس ،
وبكبد الرحلة والعشرة وتضيع السنين الطوال من العمر فبعض الرحالة قضى خمسة
الصفحه ٧٩ :
تكليف المازنى بالسفر
كيف اختار موضوع البحث!
(١)
كنت أحلم بأيام
أقضيها على ساحل" بحر الروم
الصفحه ٩٩ : " ويبلغ علوها عن سطح البحر نحو (١٦٥٠)
مترا" وبقين" وفيها عين ماء من أحلى وأطيب وأنفع ما ذقت و"
شتورة" من
الصفحه ١٤ : قدم الوعى الإنسانى بهذه الرحلة وبأدبها الشفاهى
منه والمدون. فعند ما خرج الإنسان إلى الصيد فى البر ثم
الصفحه ٦٣ :
ـ الوظيفة
التوثيقية :
من أهم الجوانب
الموضوعية فى أدب الرحلة أنه وثيقة تاريخية على مرحلة محددة
الصفحه ١٣٦ : طريق البحر) فقلت (ولماذا لم تجيئوا بنا
من حيث جئتم؟) قال) لتروا الأحراش الطبيعية) قلت (يا أخى! والله
الصفحه ٢٢٤ : زملائه الآخرين الذين لم يكونوا أقل تفهما
منه لهذه المسألة القومية فقد كانوا جميعا حريصين على سمعة بلادهم
الصفحه ٣٧ : المصرية القديمة ، ولم يكن المحيط الهندى منذ
القدم مياها مجهولة مثل الأطلسى (بحر الظلمات) أو الهادى ، بل
الصفحه ١٢١ : إلى"
تأشيرة" جديدة؟ فكان الجواب المزعج إنى ممنوع من اجتياز فلسطين برا وجوا لأن
الأمن العام فى فلسطين
الصفحه ١٩١ : منها أول زملائه (١٩٠٢)
فاختير مدرسا بها. ثم حصل على اليسانس الآداب من الجامعة المصرية (١٩٢٠) ثم التحق
الصفحه ٢٢ : .
ولهذا فهذه الطبعة
(الأولى ـ ١٩٩٣ م) إضافة لتراث المازنى من ناحية. وللنشر العربى من ناحية ثانية ،
ولمعرفة
الصفحه ٢٣ :
الثانى) من هذا الكتاب شكلا مختلفا عن القسم الأول. فقد قسم القسم الثانى إلى :
الفصل الأول :
ويختص
الصفحه ٤٦ : عند غيرهم. فهناك جذر تراثى عربى يمتد من الرحلة العربية
الأولى وراء الكلأ والماء ، ووراء الحج وورا
الصفحه ٢٣٠ : وارد من مسألتين الأولى : الاستطراد والتداعى ،
الثانية : تقنية المقالة القصصية. ويخصص المازنى الوحدة