الصفحه ٥٥ :
يحدث على المكان
من آثار بل ما يحدث للبر والبحر والسماء والجو والإنسان من جراء ذلك. ونرى (أبا
تمام
الصفحه ٥١ : والبحر ، يعنى دراسة المكان وما فيه
من خصائص وما يستجد عليه من عوامل طبيعية تؤثر على الرحلة وعلى الرحالة
الصفحه ٤٧ : تلك الناحية ـ من الإدارة الإسلامية وهذه الكتب هى
أول ما كتب المسلمون فى وصف البلاد التى خضعت لحكمهم
الصفحه ٢٩ :
الفصل الأول
الرحلة تاريخا وجغرافيا ولغة
المقصود بأدب
الرحلة.
الجذور الشعبية
لأدب الرحلة
الصفحه ١٦ : السعودية ، وهى المسماة
ب" رحلة الحجاز" وقد صدرت الطبعة الأولى منها سنة (١٩٣٠ م) بمطبعة فؤاد
بعطفة عبد الحق
الصفحه ٢٢٨ : .
وخصص الوحدة
الثالثة لليوم الأول من الزيارة ، وهو يوم التحضير للمؤتمر ومن هنا كان تعريجه على
موضوعات
الصفحه ٨٨ :
وكان أول من رأيت
على باب الفندق صاحب مجلة الأحد ـ إيليا شاغورى (٩)
ـ وهو صديق قديم
أثير لولا أن
الصفحه ٢١٥ : .
٣ ـ اليوم الأول
من الزيارة ـ المازنى عضو فى المجمع العلمى السورى ـ النسيان ـ غلاء الحياة فى
دمشق عنها فى مصر
الصفحه ٣٩ :
السوفيتى (بونداريفسكى) فى بحثه (العرب والبحر) أن سفر سفن فاسكو دى جاما من
أفريقيا الشرقية إلى الهند لم
الصفحه ١١١ : النشاشيبى من
أول يوم من أيام المهرجان فقد دعونا فى ظهر ذلك اليوم إلى موائد مثقلة بألوان شتى
من الطعام كانت
الصفحه ٤٣ : جديدة ـ عند ما يحول العرب والمسلمون دفة التوجه من
المحيط الهندى والبحر الأحمر والخليج العربى إلى (البحر
الصفحه ٦٥ :
المقارنات فى عقول
المتلقين لإضافة ما يفتقده الفرد وما تفقده الجماعة من الجماعات الأخرى وهذا ما
دفع
الصفحه ٤٥ :
(٥)
تمثل الرحلة
البرية والبحرية ـ إذن ـ الرحلة العربية الإسلامية. فقد انتقل العربى من التنقل
الصفحه ٥٤ : )
أيضا ونجد فى لسان العرب أن (الرحل) مسكن الإنسان وما به من أثاث و (الراحلة) ما
تصلح للرحلة والترحل
الصفحه ٣٢ : وليست رحلة كاتب أو
مؤلف أو مؤلفى هذه الأسطورة ، ورحلات السندباد البحرى فى ألف ليلة وليلة هى رحلات