الصفحه ١٧٢ :
عاريا إلا من غطاء
رقيق وأوصد النوافذ فى البداية ثم افتحها قليلا قليلا حتى تألف ذلك فصدرت عن رأيه
الصفحه ٢٠٣ :
فنفى من مصر بعد
الاحتلال الإنجليزى (١٨٨٢) إلى بيروت لمدة سنة انتدب فيها للتعليم فى الكلية
الصفحه ٢٢١ :
الحديثة فى القرن
العشرين تكمله لرحلات أسلافهم المحدثين وبعد أن استفادت الدول العربية من نتائج
هذه
الصفحه ١٤ :
مباشر بالفكر
العالمى والثقافة العالمية فى لغتها ، وإننا اليوم نعيد الحياة الثقافية إلى
حلقتها
الصفحه ٤٢ : نموذج جديد للتقدم ، فى حين وقفت الثقافة العربية تجتر الماضى
المجيد وتتحسر عليه ، وتقوم بجمع وكتابة
الصفحه ٤٦ : الإسلام".
وصبت هذه الأفكار
العربية والإسلامية فى نفوس الرحالة كتراكم تراثى مقدس ـ حكم نظرتهم إلى الذات
الصفحه ٦٤ :
ضرورة توفر الصدق
والأمانة فى التسجيل إلا أنه لا يرقى إلى دقة وموضوعية التوثيق الذى بعد أن يسجل
الصفحه ٧٥ :
مقدمة
الرحلة كما وضعها المازنى
أتيح لى فى الشهور
الستة الأخيرة أن أقوم برحلتين طويلتين
الصفحه ٨٧ :
بالبرد وكنت أرتدى
أخف ما يرتدى فى الصيف فتجمعت ونظر إلى الطيار الثانى وهو يبتسم وهز رأسه كأنما
الصفحه ٩٢ :
" بل سأعمل
بقول القائل : ما حك جلدك مثل ظفرك فتول أنت جميع أمرك" ـ على الأقل كما تيسر
ذلك وبخل فى
الصفحه ١٠٠ : وإيابا فى نهار واحد. فقلت لهم مازحا ألا تعلمون أن عمكم المازنى قد أصبح من
أهل الخطوة؟ "
على أن للإشاعة
الصفحه ١٠٧ : إخوانى قبل ذلك فأشار الدكتور طه بأن تلقى خلاصات لما
أعددنا وأن ندفع البحوث المطولة إلى المجمع للنشر فى
الصفحه ١١٦ :
حديثين فترددت
لأنى كنت معتزما أن أعود بالطائرة فى يوم الخميس الخامس من أكتوبر ولكنه أقنعنى
وقال
الصفحه ١٢٥ :
(٩)
نوينا بعد انفضاض
المهرجان أن نقضى نهارا فى شتورة وليلة فى زحلة وكان" الدكتور بشر فارس (٣٠
الصفحه ١٣٠ : الشيوعية ما رأيى فيها فقلت له" منك نستفيد" فما أعرف عنها
شيئا فشرع يعرفنى بها فقلت له اسمع" إن كنت تطمع فى