الصفحه ٤٢١ :
هي أعظم النّجوم
خطرا وقدرا. وهل الدّليل في وضح النّهار إلا هي مع ما استعان به الإنسان من هبوب
ريح
الصفحه ٥٠٨ :
:
إذا ما نجوم
اللّيل آضت كأنّها
هجاين يطلعن
الفلاة صوادر
شآمية إلّا
سهيلا
الصفحه ٥٥٤ : : ليس بسهيل فيتماريان حتى
يحلفا ، فلا بدّ من حنث أحدهما ، وإذا كان الشيء يعرض فيه الشّك كثيرا قيل : إنه
الصفحه ١٦٩ :
شعبة عن سيار عن
الشّعبي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا ذبح إلّا بعد التّشريق» فقال
الصفحه ٤٥٧ :
وبالفواني أين
مني الفوان
وصرت ما فيّ
لمستمتع
إلّا لساني
وبحسبي لسان
الصفحه ٥ : ،
آماد ورتب وآيات وعبر لا يجمع جملها إلّا إدراكه وعلمه ، ولا ينوّع تفاصيلها إلّا
إحصاؤه وحفظه ، وإن كان
الصفحه ١١٥ : في ذكرهم اليوم ، واللّيلة ألا تراهم يقولون : فلان اليوم يعد من الرؤساء
وكان في الدّهر الأول على كذا
الصفحه ١٣٠ : ، إلا أنّهم يقولون : حللنا ببلد كذا
في حدّ الربيع يريدون شهريه وقال أبو ذؤيب شعرا :
بها أبلت
الصفحه ٣٦٣ : فاهرمع المطر حتى ملأ الأودية ، فرعبها وبلغ السّيل النّجاء
حتّى لم ير إلّا الماء. وصهوات الطّلح فلم يمكث
الصفحه ٤٥٤ :
بكى من عتاب
توالت به
قواف يردّدها
المنشد
فكيف إذا ما
استحرّ
الصفحه ٣٢٦ : يصيبها النّفضة.
والنّفضة المطر
يصيب القطعة من الأرض ويخطئ القطعة ، ويقال : أرض منفضة.
والخطيطة
الصفحه ٤١٧ : ثيابها
لدى السّتر إلّا
لبسة المتفضّل
فلما علم أنّ
الموقت يكون من أوّل الليل وأنّ
الصفحه ٢٣٤ : إلا الفرجة التي بين
الثّريا والدّبران ، فإنّهم يكرهونها ويستنحسونها ويقال لها الضّيقة. قال
الصفحه ٢٩٤ : المستقبل ، فإن غطّاه سحاب أو قوة فلم ير إلّا بعد
ثالثة من أول الشهر فهو قمر ، وإلّا يدعى هلالا.
وأمّا
الصفحه ٣١٩ : : ينتفج
برد.
والخجوج :
الشّديدة الهبوب ولا تكون إلا في القيظ ، وقد خجّت الرّيح خجيجا.
والهارية