الصفحه ٤٠ :
وتدبير نفوسنا عليه وفيه فصول.
الأول : في زيادة
نشر العلم.
الثاني : في
كيفيّة الحكم وأنه ينبغي اتخاذ
الصفحه ٤٢ : أمر سهل
يسير بفطنة حذاق أهل الخبرة والعلم».
وكذلك كلفه الباشا
المشار إليه تقديم تقرير بما يراه
الصفحه ٤٧ : بأقوال الحكماء والفقهاء
والصوفيّة وغير ذلك من المباحث الشرعيّة والعلميّة الطبيعيّة وذكر ما ورد في السفر
الصفحه ٤٩ : .
وتطفلا على منح العلماء أولي الكمال.
كل سرّ جاوز
الإثنين شاع
كل علم ليس في
القرطاس
الصفحه ٥٠ :
بالقبول. لكنها
على كل حال بضاعة من علم. تلاحظها بالإغضاء أعين أهل الحلم. فلعل الله بفضله يفيد
بها
الصفحه ٥٤ :
بظواهر مثل هاته الكلمات العلمية التي يوضح بها سبب أو أسباب طبيعية مجهولة لحادث
من الحوادث ، فإذا قيل
الصفحه ٦٣ : إذا صحح النية وأخلصها التي هي أساس العبادة ، وقد علم مما مر أن شرط
الجواز هو الأمن وهذا الشرط لا يختص
الصفحه ٦٥ : الروسيا وألمانيا ، رجع على طريق فرانسا ثم النمسا المدعو إليها ،
ومن هناك توجه للآستانة.
ولما علم السلطان
الصفحه ٨٠ : أهل الأرض ، لكن في الواقع ليس لهم إلا شيء من الحكميات والنجوم
مغرمون باستخدامه في علم الغيب وأشباهه
الصفحه ٨٢ : عند الهندوس وهذا النظام يعتمد على المهنة
وأن طبقة الكهنة الذين كرّسوا أنفسهم للفكر والعلم تطور إلى
الصفحه ٨٥ : عدم وجود الدليل
انعدام المدلول ، أما الإحاطة بجميع كرة الأرض وعلم جميع ما فيها فهو غير مسلم
لوجوه
الصفحه ٨٨ : الهائلة التي
لم تعلم كيفية قطعها ونقلها ، سيما وقد وجد في مصر من صورة السلك الكهربائي والرتل
ما يقتضي علمه
الصفحه ٨٩ : عظمى لم تحدث على المسلمين مثلها ،
وإنما تطاول الزمان وعدم علم الجمهور بها هو الذي لم يصير لها اعتبارا
الصفحه ٩٤ : علمها حتى كادت أن تصير في خبر كان ،
والله يرث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.
الفصل الخامس عشر
الصفحه ١١٦ : هذا مع كبر
علمه