الصفحه ٢٧٩ :
أبصارهم لمثل العلوم الرياضية والاقتصادية والمدنية إنما كان بعد ذلك التاريخ ،
وعلى فرض حصول مبدأ التعليم من
الصفحه ٢٨٤ : تقدم ذكره رجح عند البعض خلافها ، لأنه لو تيقن والي
تونس في أول الأمر إصرار الوزير على عدم البقاء في
الصفحه ٢٩٠ :
فلا يجب على أحد شيء ومن قدر ببدنه وماله فعليه أن يذهب وليس على هذا الرأي إلا
إثنان ، وجميع العلما
الصفحه ٣٤ : على منابرهم بأن العدوّ قد فاجأ بلاد المسلمين معلنا
بالحرب ووقعت منه المباشرة بالفعل في حدود المملكة
الصفحه ٩٥ : مدعيا بحفظ السنة وإبطال البدعة فتجاوز الحدود
حتى منع المباح ، وقويت شوكته وكثرت أتباعه حتى تسلط على
الصفحه ١٨٧ :
إلى أن ينقرض أو
يستولي عليه أجنبي آخر ، وحيث كانوا على تلك الصفة فالإستيلاء عليهم ولئن كان سهلا
الصفحه ١٩٨ : ، ولم يكن بيده اختياره ،
على لسان مملكة تونس ، مع قدوتها المونس ، صالح مصرها وإمام عصرها ، شيخ الجماعة
الصفحه ١٩٩ : سلكنا
في غير مسالك ، أما كون سلامة تونس وسعادتها متوقفة على تأييد الروابط القديمة مع
الدولة العلية فهو
الصفحه ٢٠٣ : تقديم
التحية المناسبة للوزارة العلية المستمدّة من أنوار الخلافة المجيدية ، فإن العبد
الفقير قدم للباب
الصفحه ٢٠٦ :
المؤتمر بإعطائهم شيئا لا فائدة فيه زيادة على ما هم حاصلون عليه وهو غاية أربهم
في تونس ، بأن يكون لدولة
الصفحه ٢٢٠ :
القبلي لعدم سابقية أداء عليهم ، وكذلك ضبط أعشار القمح والشعير وجعل على كل ماشية
قدرا معينا هو أقل ما يمكن
الصفحه ٢٣٩ : أدلتها كافل لي بأن جنابكم
كان متحققا بأنهما قتلا على حق ومع هذا التحقق كنا نود أن كيفية الحكم تكون على
الصفحه ٢٥٢ : بمثل ذلك في هذا القطر واتبع عمل الأفراح جميع البلدان والقبائل
وحزن على عزله أفراد من خواص حاشيته ومن
الصفحه ٢٥٥ : عند الكلام على ولاية أحمد باشا ، ورأيت بخط
الوزير أحمد بن أبي الضياف في ذلك ما نصه : «ولو تم مراد ابن
الصفحه ٢٧٢ : ، وإلا بأن ظهر تعمد المشتكي للباطل فهو أحق بالحمل عليه.
ومنها : حصر أجر
ما يكتب من التسجيلات في خصومات