الصفحه ١٧٠ : إطلاق العام على الخاص لمزية فيه ، حتى
صار كأنه هو الجميع أو أن أصل الإسم خاص بهذا القطر ، ثم سمي به جميع
الصفحه ١٧٦ : تسع درجات شرقا من باريس بقرب من ساحل البحر الأبيض على جون
سيدي أبي سعيد على تسعة أميال منه ، يفصل
الصفحه ٣٢٣ :
الآن ساكن معه في
قصر واحد ، وفي يوم الإثنين قرب الزوال يقدم عليه الوزير ومن كان في الوزارة من
الصفحه ٥٤ : المواريث إذا مات متوارثان في يوم واحد
__________________
(١)
هو محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري أبو
الصفحه ٢٩ : . مكتوبا على صفحات
الأيام إجلالها واعظامها ، بتأييد أسد غابها. وإمام محرابها ، قرة أعين المسلمين.
مولانا
الصفحه ١٩١ : وكذلك أخوه عثمان ، وأمضت الدولة العلية ذلك له في حياته ومنذ
ذلك التاريخ استقرّت الرياسة العامة للباي
الصفحه ٢٥ : السيد أحمد أسعد أفندي والسيد أبي الهدى أفندي على قدم
الوداد وحسن الإعتقاد ، كما يظهر من آثارهما المحفوظة
الصفحه ١٨٩ : (٣)
مستقلين
واستولوا على المغرب ودانت لهم مصر والحرمين الشريفين برهة من الزمن
٠٩٨١
الدايات
الصفحه ١٩٨ : ، ولم يكن بيده اختياره ،
على لسان مملكة تونس ، مع قدوتها المونس ، صالح مصرها وإمام عصرها ، شيخ الجماعة
الصفحه ٢٦٧ :
ذلك من قبل بل كانوا مقتصرين على مرتبات من دروس وإمامة وخطابة ، فأجريت لكل قاض
ببلد فيها مفاتي ماية
الصفحه ٣٢٨ : ما يقرب مما تقدم بأقل بدرجات إلا بعض صنائع فلها فيها التقدم على
الحاضرة ، فمن ذلك منسوجات الفرش في
الصفحه ١٢٨ : ، ولها مجلس نواب إلى غير ذلك من سمات الدول المتمدنة
ولغتهم إنكليزية ، ونهاية مساعيهم تحرير العبيد السود
الصفحه ٣٥٠ :
يتكلم (١) ، ورحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت فسلم (٢) ، وقوله عليه الصلاة والسلام : «أسلم تسلم
الصفحه ٣١٦ : النشوق أمام الوالد
والكبراء مبني على أصل آخر غير التحريم ، وهو أنه لما كان فيه خلاف فالورع تركه إذ
الورع
الصفحه ٨٦ : لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ