الصفحه ١٣٩ : جميع أنواع العمران حتى الأمن لاختلاف
سكانها ، وحكمها الآن جمهوري وعند اكتشاف الإسبنيول عليها وجد فيها
الصفحه ٣٢٥ : وخمسمائة تلميذ.
وأما جهات القطر
فلا يوجد إلا في قليل من البلدان شيء من العلوم الدينية كالفقه والعقائد على
الصفحه ١٣٨ : فاستقلت كما تقدم ثم مهما
أتم قسم شروط العمران والدخول في العصبة قبل ، ولهذا بقيت بعض أقسام إلى الآن تتمم
الصفحه ١٨٦ :
تقدّمت.
(٧٣) السبالة في
الشمالي الغربي من الحاضرة على نحو إثني عشر ميلا.
وعدد جميع السكان
نحو مليون
الصفحه ٢٧٨ : عمرانها على ما سيرد إن شاء الله في الخاتمة ،
وكانت تونس من أحوج الأقطار إليها لعدم وجود الأنهر والترع التي
الصفحه ٨٩ :
السور ككونه من
زبر الحديد ومفرغ عليه النحاس والصدفان.
حينئذ طرفان من
ذلك السور كما تأوّل صفات
الصفحه ٥ : الإسبانيول على يد الصدر الأعظم سنان باشا سنة ٩٨١ هجريّة وقد تزوج بيرام بنتا
من آل أبي عبد الله بن الأبار
الصفحه ٣٣٨ : برقع من الحرير الصفيق ، وتوقد
تلك الشموع المهداة لها وتجلس في بيت أبيها على مسطبة ومتكئات من الحرير أو
الصفحه ٢٢٠ : بيرم الرابع
بالموافقة مع نقل نصوص مدارها على التعزير المغلظ وقد يبلغ به للقتل وهو المعين في
معروضات أبي
الصفحه ٨٣ : الأهالي ، ومن العساكر المسلمين الذين جلبهم ملك
الصين في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (١) حيث ثارت
الصفحه ٣٣٩ :
وبوسطها جميع
الجهاز الذي أحضر للعروس ليرفع لداره على هيئة منظمة يخطب الخطيب وهو أحد الشهود
الصفحه ٣٤٢ : طهفة بن أبي
زهير فقال : اتيناك يا رسول الله من غوري تهامة على
أكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير
الصفحه ١٨٣ : في صدر المدة على مذهب أبي
حنيفة ، هم وجميع سكان الجزائر والمغرب إلى ولاية المعز بن باديس (١) ، فحملهم
الصفحه ١٦٩ : الجنوب إلّا ربىّ لا اعتبار لها وليس منها جبل
بلكاني إلا جبل أبي قرنين ، فإن الآثار دالة على أنه كان في
الصفحه ٢٣٤ : بخط الوزير ابن أبي الضياف.
وأصر الوالي على
الإمتناع إلى أن أحضر الوالي معسكرا قليلا وجهه تحت رياسة