قائمة الکتاب
الباب الأول
الباب الثاني
الباب الثالث
الفصل الأربعون
١١٦الباب الأول
الباب الثاني
البحث
البحث في صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
١٨٨/١٦ الصفحه ٢٢٧ : وصحبه ومن تبعهم
بإحسان.
أما بعد فيقول
العبد الفقير إلى ربه المشير محمد الصادق باشاباي وفقه الله لما
الصفحه ٢٣١ : من
الأشياء التي لا تنمو بذاتها ، فالقسمة العقلية إما أن يكون من فصول المقبوض شيء
لم يرسم ، كأن يكون
الصفحه ٢٤٠ : مكافحته لأحد بما يوجع ويسند جميع الأعمال للولاة
، وأما جهات القطر الآخر التي سافر إليها المعسكر تحت أمر
الصفحه ٣١٧ : ، وبعضهم بعد صلاة
التراويح يسردون كتابا في السير أو الحديث ثم يتسامرون بالكلام ، وبعضهم يتعاطى
أحد الألعاب
الصفحه ٥١ : أن الله
تعالى قد أمر في كتابه العزيز بالسير في الأرض للإعتبار والإستدلال على وجوده
ووحدانيته ، فقال
الصفحه ٢٣٣ : أكثرهم قربا إليه ، وألحوا عليه في الكف عن تلك السيرة
فصار لهم بالمرصاد وصار يشينهم عند الوالي ويقدح فيهم
الصفحه ٢٣٥ : تكون سير نواب
الدولتين في هذه المملكة على مقتضاها ، ولهذا يجب أن نطلب من جنابكم بشدة حرص أمرا
زائدا على
الصفحه ٣١٨ : الحيوان يدا ورجلا معا من أحد شقيه على الإستقامة ثم الشق الآخر ليكون سيرها
لينا لا يتعب الراكب بخلاف الخبب
الصفحه ٥٩ : ذلك مشاهد لنا كما أنه لا يلزم من سير الكواكب انعدامها حتى يقولون إن الكواكب
ملقاة في الفضاء ، لأن ذلك
الصفحه ١٣٧ : والبحرية وسيرة الدولة وقوانينها مثل سيرة الدول
الأوروباوية الأكثر حرية وتقدما ، ولا زالت تتقدم في الحضارة
الصفحه ١٩٧ : استمطار أياديك الجسام ، ومساحة معمورها للسير
نحو الستة أيام ، شأن أهلها التمعش من الزيت والبر ، والصوف
الصفحه ٣٠٩ : لمخالفة السيرة
الإدارية لما هو مشروط في الفرمان السلطاني ، سيما وقد بلغ الأمر إلى ما هو راجع
إلى الشرع
الصفحه ٣٠ : توديعه وهو إذ ذاك ولي العهد
بالعود إلى الوطن عند ولايته عليه ، فاعتذر صاحب الترجمة عن كل ذلك بأن السيرة
الصفحه ٤٦ : إلّا اعتلاء في الصيت واحتراما في النفوس وتوقيرا في
الصدور ، فقضى حياته حميد السيرة وانتقل إلى رحمة ربه
الصفحه ٥٣ : إنما يتم على أكمل
وجه بالسير في الأرض ، فما يرى منها في جهة القطبين لا يرى من المناطق المعتدلة ،
وكذلك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار [ ج ١ ]
