الصفحه ١١٢ : ، ولهذا لما كثرت الصحف الخبرية في نفس المملكة ، وكثرت فيها
الصحف الأجنبية ، وكثرت المدارس التي تعلم أصول
الصفحه ٢٧ : فلا مندوحة لأهل الفضل
عنها. ألم تر أنها قد حوت جمال الصورة واستقلت بالحذق وتهذيب الأخلاق المشكورة
الصفحه ٤٥ : الخيريّة وهو الذي قام
برئاسة جمعيّة الأوقاف عند تأسيسها فأسس أصولها بعد أن جمع شملها بما يقتضيه العلم
الصفحه ٧٦ : في
علم الأصول» (٣) ومنها : «لقطة العجلان فيما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان» (٤) وهو كتاب بديع فيه
الصفحه ٢٣٥ : الوقت ،
ولكن واجبات خدمتي تلزمني أن أطلب منكم رسميا دوام الأصول المؤسسة عليها إدارة
الحكومة ، وخصوصا أني
الصفحه ٥٢ : للجاحدين ، ثم يعطف عليه ما
هو واجب ولا يتم إلا بسابقه.
وأما ثالثا : فقد
تقرّر في الأصول أن ما لا يتم
الصفحه ٢٠٨ : مذاكرات مع رجال
الدولة عديدة أنتجت الإتفاق على أصول الروابط المبنية على العوائد المعروفة الآتي
بيانها في
الصفحه ٢٢٣ : نجري هذه الأصول التي سطرناها ، على نحو ما بيناها ووراءها البيان
لمعناها وأشهد الله وهذا الجمع العظيم
الصفحه ١٠٠ : المعهود سابقا ، وامتد فيها تدريجا إلى
أن بلغت في هذا العصر إلى الدرجة القصوى من التهذيب والتمدّن والمعارف
الصفحه ١٧٨ : ) وفيات الأعيان
١ / ٤٣٩ تهذيب التهذيب ١٠ / ٥ معجم المطبوعات (١٦٠٩).
(٤)
هو أحمد (أبو الطراير) بن عمروس
الصفحه ٤١ : :
«القوانين الأصول
الّتي عليها مدار الحقوق في الحكومة المصريّة هي القانون المدني وقانون التجارة
البري وقانون
الصفحه ٤٤ : من المواضيع وقد ألف رسائل كثيرة في
الأحاديث والأصول والأحكام الشرعيّة والجغرافيا التاريخيّة
الصفحه ٥١ : التروّي. ولا يخفى أن
القاعدة الأصولية عندنا هي أن الأمر للوجوب ، وهو حقيقته ولا يصرف إلى غيره إلا
عند
الصفحه ٥٥ :
__________________
(١)
هو إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي أصولي حافظ. مالكي.
توفي سنة (٧٩٠ ه
الصفحه ٦٤ : قسم الخلائق في هاته الأرض وخالف بين عوائدهم واصطلاحاتهم ولغاتهم وإن
اتحد الجميع في أصول الاحتياجات