الصفحه ٣٨٦ :
ومنها دعاء له
لقضاء الحوائج : روى الشيخ في الأمالي عن الفحّام عن المنصوريّ عن عمّ أبيه قال :
قلت
الصفحه ٣٩١ :
النبيّ صلىاللهعليهوآله : من قال في كلّ يوم مائة مرّة : «لا إله إلّا الله الملك
الحقّ المبين
الصفحه ٥٨ :
الخلفاء بعد
النبيّ اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش.
٢٧ ـ روايته أيضا
في الباب المذكور : عن الشعبي
الصفحه ١٠١ :
بن علي عليهماالسلام ، فقال جبرئيل : من هذا؟
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ابني ، فأخذه النبي
الصفحه ١٠٤ :
على شيء أو تحوّل
من شيء إلى شيء أو يخلو منه شيء أو يشغل به شيء فقد وصفه بصفة المخلوقين ، والله
الصفحه ١٦٢ :
وهو كتاب في
الإمامة ألّفه في الردّ على رسالة أبي عثمان الحافظ.
ومنها : «منية
الطالب في إيمان أبي
الصفحه ١٦٣ : عليهالسلام ، طبع في النجف سنة ١٣٤١.
ومنها : «شيخ
الأبطح أو أبو طالب» للعلّامة المفضال السيّد محمّد علي آل
الصفحه ١٨٦ :
اصفهان سنة من السنين ، فخرجت مع قوم آخرين إلى باب المتوكّل متظلّمين ، فبينا نحن
بالباب إذ خرج الأمر
الصفحه ١٩٣ :
الحسن بن عليّ عليهالسلام وما جرى عليه ثمّ من بعده زيد بن عليّ بن الحسين وما جرى
عليه ، ومعنا رجل
الصفحه ٢٠٥ : ، فإذا وافاه عليّ بن محمّد سكتت تلك الطيور بأجمعها لا
يسمع لها صوت إلى أن يخرج من عنده ، فإذا خرج من باب
الصفحه ٢٠٨ :
للقاء السلطان ،
فدخلتها فلمّا كان يوم وعد السلطان أمر الناس أن يركبوا الميدان ، فلمّا كان من الغد
الصفحه ٢٢٥ :
ما لم تكن بين
الرائي والمرئي هواء ينفذه البصر فإذا انقطع الهواء من الرائي والمرئي لم تصحّ
الرؤية
الصفحه ٢٦٢ :
وَمُنْذِرِينَ)(٢) فالاختبار من الله بالاستطاعة التي ملّكها عبده وهو القول
بين الجبر والتفويض ، وبهذا نطق القرآن
الصفحه ٢٧٤ : )(٢) ، والأشاعرة يقولون : إنّة يريد منهم الكفر وأيّ عاقل يرضى
لنفسه مذهبا يلزم منه تكذيب الله.
(٦) إنّه يلزم منه
الصفحه ٣٠٤ : عمّ أبيه عن أبي الحسن الثالث عن آبائه عن الكاظم صلوات
الله عليهم ، قال : من لم يغضب في الجفوة لم يشكر