الصفحه ٢٢٣ : أيّوب بن نوح أن لا تقطع الإكثار بينك
وبين أبي علي وأن يلزم كلّ واحد منكما ما وكّل به وأمر بالقيام فيه
الصفحه ٢٣٢ :
فقال عليهالسلام : بعث الله موسى بالعصا واليد البيضاء في زمان الغالب على
أهله السحر فأتاهم من ذلك
الصفحه ٢٣٥ : أنّه يقول في شكره في ذلك الوقت : (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ
وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ
الصفحه ٢٤٣ :
التشبيه في
المعاني وأمّا في الأسماء فهي واحدة وهي دلالة على المسمّى وذلك أنّ الإنسان وإن
قيل واحد
الصفحه ٢٧٦ :
لدلالة الجبر عليه ، ومن لا يرضى بالإحسان أولى بالعقوبة من الذي يرضى به.
بيان من المفيد في
شرح الجبر
الصفحه ٢٨٦ :
صدوق ، وشيخ أفنى
عمره في طاعة الله عزوجل.
وقال فضيل بن يسار
: قلت لأبي عبد الله الصادق
الصفحه ٣٠٧ :
رواياته في فضائل
أمير المؤمنين وفاطمة عليهماالسلام
روى المجلسيّ في
المجلّد العاشر من البحار
الصفحه ٣٠٨ :
وليكوننّ في آخر
الزمان قوم يتولّونك ـ يا علي ـ ويشنأهم الناس ، ولو أحبّوهم كان خيرا لهم لو
كانوا
الصفحه ٣٢٣ : الخرّارة الفوّارة ، وقد رأينا في بلدة قم وغيرها.
وجه تسمية قم :
روى المجلسيّ أيضا في الرابع عشر من البحار
الصفحه ٣٥٤ :
الله هو القاسم للرّحمات والفاعل لما يشاء في عبيده وإمائه ، وليس هو عزوجل ممّن يخاف أحدا كما تخافه أنت
الصفحه ٣٧٦ : الرسولين
من رسل الله من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة.
«عيل صبري» أي ضعف
وعجز ، يقال : عالني الشيء أي
الصفحه ٣٩٦ :
على جميع الخلق ،
خاتم أنبيائك ، وحجّتك البالغة في أرضك وسمائك ، صلّ عليه صلاة ينغمر في جنب
انتفاعه
الصفحه ٤١٥ :
ذلك ولم يكن مع
العمري نسخة ما كان معي.
٥ ـ ما رواه فيه
أيضا : أمّا السفراء الممدوحون في زمان
الصفحه ٧ :
بدؤ نور الإمام
عليّ الهادي وسائر الأئمّة
الأحاديث في بدؤ
نورهم عليهمالسلام كثيرة لا تستقصى
الصفحه ١٦ : العرش فيسقيها أباه ، فمن ذلك يخلق الإمام ، فيمكث أربعين
يوما وليلة في بطن أمّه لا يسمع الصوت ، ثمّ يسمع