الصفحه ٢٠٨ :
ركب الناس في غلائل القصب (١) بأيديهم المراوح ، وركب أبو الحسن عليهالسلام على زيّ الشتاء وعليه لبّادة
الصفحه ٢١١ :
ولا أتأخّر وخفت
وكتبت إليه في ذلك ولا أدري ما يكون وكتبت إليه أسأله الدعاء أن يفرّج الله عنّا
في
الصفحه ٣١٩ :
من يعبد الله
خالصا لرأيت أنّي مقصّر في حقّه ، ولو منعت الكافر منها حتّى يموت جوعا وعطشا ثمّ
أذقته
الصفحه ٣٣٤ : خليلا لكثرة صلاته على
محمّد وآل محمّد.
* وروى المجلسيّ
في الجزء العشرين من البحار في باب أصناف
الصفحه ٤٢٦ :
الحماني الكوفي ،
والسوسي المتوفّى سنة ٢٤٣ ، وسيأتي ترجمة هؤلاء في شعراء سامرّاء بصورة تفصيليّة
إن
الصفحه ٤٣٩ : رأى أعظم من
طوفانه
ورزئه الجليل في
الخليل
رماه بالبكاء
والعويل
الصفحه ٣٨ :
الفرقدين منزلة
ومحلّا ، واستغرق صفات الكمال فلا يستثني فيه ، انتظم في المجد هؤلاء الأئمّة
انتظام
الصفحه ٧٢ :
٤٠ ـ خبر اللوح
الذي رآه جابر بيد فاطمة عليهاالسلام : قد تكرّر هذا الحديث في كتب علمائنا رضوان
الصفحه ٧٦ :
كمال موسى وبهاء
عيسى وصبر أيّوب ، سيذلّ أوليائي في زمانه ، ويتهادون (١) رؤوسهم كما تتهادى رؤوس
الصفحه ٧٧ :
ما أحسن ما قال
ابن العودي النيلي من قصيدة له في مدحهم :
وأصفت مدحي
للنبيّ وصنوه
الصفحه ٨٧ : العرش
ذرّ طاب بينهما
فانبثّ نور له
في الأرض تخليد
نور تفرّع عند
البعث فانشعبت
الصفحه ١٣٢ : ، فلمّا أصحرنا التفتّ إلى غلامه وقال : إذهب فانظر في أوائل العسكر ، ثمّ
قال : انزل بنا يا أبا هاشم. قال
الصفحه ٢٠٥ :
هاشم الجعفري إنّه
قال : كان للمتوكّل مجلس له شبابيك تدور في حيطانه قد جعل فيها الطيور التي تصوّت
الصفحه ٢١٣ :
٨٦ ـ أمره عليهالسلام بقتل فارس بن الحاتم : وذكر ابن شهرآشوب في المناقب أيضا
قال : قال جنيد
الصفحه ٢٤٦ :
بالموضع الذي لا
يتناهى ، وبالمكان الذي لم تقع عليه فيه عيون بإشارة ولا عبارة ، هيهات هيهات