الصفحه ١٥ :
لأصلينّ من عاداك
أشدّ عذابي وإن وسعت عليه في دنياه من سعة رزقي ، فإذا انقطع صوت المنادي أجابه هو
الصفحه ٣٤ :
أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)(١) ، هم الذين أذهب الله عنهم
الصفحه ٤٢ : بالعروة الوثقى
ويعتصم بحبل الله المتين فليوال عليّا بعدي ، ويعاد عدوّه ، وليأتمّ بالأئمّة
الهداة من ولده
الصفحه ٤١١ : يرى أن يهدي نفسه هذا ولد في بلاد الشرك فلمّا أخرج
منها صار إلى من هو شرّ منهم فلمّا أراد أن يهديه هداه
الصفحه ٤٤١ : يأتيه
بشر أنّه
يرى دونه رأي
الهداة الأكارم
وطالبه بالنذر
يدعوه باسمه
الصفحه ٤٥٢ :
ومآثر إن ترق
شهب الأفق في
عدّ تجاوز مرتقى
الأعداد
ورزين حلم
الصفحه ١١٥ : ، وأوضح من هذا بحمد الله وأنور وأبين وأظهر لمن هداه الله وأحسن إليه
قول الله عزوجل في محكم كتابه : (إِنَّ
الصفحه ٤٥١ : في
مثله متفيّئا
ظلّا لوارف غصنه
الميّاد
رغم البياض حدا
الشقاء لقلبه
الصفحه ٨٤ : ، هؤلاء أوصيائي وخلفائي وأئمّة
المسلمين والمؤمنين.
٤٦ ـ ما رواه
السيّد هاشم في تفسير البرهان : في تفسير
الصفحه ٣٣ : ، المخبرون بالصدق غير شاكّين ولا مرتابين ولا ناكصين ولا
ناكثين ، هؤلاء الهداة المهتدون والأئمّة الراشدون
الصفحه ٦ :
وقال الكفعمي في
المصباح : وكانت ولادته في الثاني من رجب.
وقال المحدّث
الفيض في تقويم المحسنين
الصفحه ١٤٤ :
القرب ورجعنا
راحلين فلم نبعد أن عطشت وكان لي عند بعض غلماني كوز فضّة قد شدّه في منطقه
فاستسقيته
الصفحه ٤٢٨ :
وذهب جماعة إلى
أنّه توفّي في رجب منهم عليّ بن عيسى الأربلي في أحد أقواله في كشف الغمّة ،
والشيخ في
الصفحه ٥ :
وقال محمّد بن
عليّ بن بابويه في معاني الأخبار مثله.
وقال الشهيد
الأوّل في الدروس مثله.
وقال
الصفحه ٣٧ :
الاحتجاج بعين هذه
الألفاظ ، وكان صاحب روضة الصفا أخذها منهم.
وقال الدميري
الشافعي في حياة