الصفحه ١٤ : موضوعه ، لقد جمع
فأوعى ، فجزاه الله عن الأئمّة الهداة خير الجزاء ، وأسكنه معهم في مستقرّ رحمته ،
وقد طبع
الصفحه ٤٣٨ :
أيطلب الغناء
بالأشعار
من معدن الحكمة
والأنوار
أنزله في أشنع
المنازل
الصفحه ٢٦٣ : اللغة لخالق الضلال.
(٣) إنّ الإضلال
في مقابلة الهداية فكما صحّ أن يقال هديته فما اهتدى ، وجب صحّته أن
الصفحه ١٥ :
لأصلينّ من عاداك
أشدّ عذابي وإن وسعت عليه في دنياه من سعة رزقي ، فإذا انقطع صوت المنادي أجابه هو
الصفحه ٣٤ :
أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)(١) ، هم الذين أذهب الله عنهم
الصفحه ٤٢ : بالعروة الوثقى
ويعتصم بحبل الله المتين فليوال عليّا بعدي ، ويعاد عدوّه ، وليأتمّ بالأئمّة
الهداة من ولده
الصفحه ٤٤١ : يأتيه
بشر أنّه
يرى دونه رأي
الهداة الأكارم
وطالبه بالنذر
يدعوه باسمه
الصفحه ٤٥٢ :
ومآثر إن ترق
شهب الأفق في
عدّ تجاوز مرتقى
الأعداد
ورزين حلم
الصفحه ١١٥ : ، وأوضح من هذا بحمد الله وأنور وأبين وأظهر لمن هداه الله وأحسن إليه
قول الله عزوجل في محكم كتابه : (إِنَّ
الصفحه ٤٥١ : في
مثله متفيّئا
ظلّا لوارف غصنه
الميّاد
رغم البياض حدا
الشقاء لقلبه
الصفحه ٨٤ : ، هؤلاء أوصيائي وخلفائي وأئمّة
المسلمين والمؤمنين.
٤٦ ـ ما رواه
السيّد هاشم في تفسير البرهان : في تفسير
الصفحه ٣٣ : ، المخبرون بالصدق غير شاكّين ولا مرتابين ولا ناكصين ولا
ناكثين ، هؤلاء الهداة المهتدون والأئمّة الراشدون
الصفحه ٣٠١ : ويتمنّى
على الله المغفرة.
وفيه أيضا
بالإسناد عن أبي المفضّل عن رجاء بن يحيى ، عن يعقوب بن السكّيت النحوي
الصفحه ١٤٣ : شفّقت
وتفضّلت عدلت بنا إليه ، فعدل بنا إليه فسرنا نحو ستّة أميال فأشرفنا على واد زهر
الرياض فيه عيون
الصفحه ٢٣٢ :
فقال عليهالسلام : بعث الله موسى بالعصا واليد البيضاء في زمان الغالب على
أهله السحر فأتاهم من ذلك