الصفحه ٤١٦ :
فضل أبي عمرو
ومحلّه وقلت : أنت الآن من لا يشكّ في قوله وصدقه فأسألك بحقّ الله وبحقّ الإمامين
الصفحه ٤١٩ : أخبار كثيرة في معان شتّى ، والذي زعم أنّه من
أصحاب العسكري عليهالسلام فهو سهو من قلمه لأنّه توفّي في
الصفحه ٤٣٧ : النعوت
والشئون
ما جلّ أن يخطر
في الظنون
وبابه باب رواق
العظمه
الصفحه ٤٥٧ :
وله أيضا :
مصاب عليّ فيه
دكّت هضابها
وضاقت من الدنيا
شجونا رحابها
الصفحه ٤٦٠ : الجنيدي في حقّه عليهالسلام......................................... ١٢٥
تفكّره عليهالسلام في بيت ابن
الصفحه ٥١ :
الإمامة في عقب الحسن؟ قال : يا جابر ، إنّ الأئمّة هم الذين نصّ عليهم رسول الله صلىاللهعليهوآله بإمامتهم
الصفحه ٥٣ : صلىاللهعليهوآله : كائن في أمّتي ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل
والقذّة بالقذّة ، وإنّ الثاني عشر من ولدي
الصفحه ٦٤ :
عمران ، إنّي
خلقتهم قبل أن أخلق الأنوار ، خلقتهم في خزانة قدسي ، ترتع في رياض مشيّتي ،
وتتنسّم من
الصفحه ٦٦ : سعيا
وقلّ لحقّكم
لو أنّا على
أحداقنا لكم زرنا
ولو بضّعت
أجسادنا في هواكم
الصفحه ٧١ : أنّ المعراج حقّ ، والمسائلة في القبر حقّ ، وأنّ
الجنّة حقّ والنار حقّ والصراط حقّ والميزان حقّ ، وأنّ
الصفحه ٨٥ :
قال القطب
الراوندي في قصيدة له في مدحهم على ما في مستدرك الوسائل للعلّامة الخبير الميرزا
حسين
الصفحه ٩٢ :
وإذا الذنوب
تضاعفت فبحبّهم
يعطي الأمان أخا
الذنوب غفورها
تلك النجوم
الزهر في
الصفحه ١٠٩ :
أمرك ما أقضي عليهم أنّهم ليسوا بمؤمنين في دنياهم ولا في آخرتهم ، وإن تكن الأخرى
علمت أنّك وهم شرع سوا
الصفحه ١١٢ : ، وبعد عليّ ابنه الحسن ، وبعد
الحسن ابنه الحجّة القائم المنتظر في غيبته ، المطاع في ظهوره ، لو لم يبق من
الصفحه ١١٤ : ، إنّهم عترة رسول الله صلىاللهعليهوآله معروفون بالوصيّة والإمامة في كلّ عصر وزمان وكلّ وقت
وأوان