الصفحه ٢٥١ :
عدله وحكمته
ونصفته ، وإن لم يعاقبه كذّب نفسه في وعيده إيّاه حين أوعده الكذب والظلم اللذين
ينفيان
الصفحه ٢٩٨ :
أسمائها بحسب
متعلّقاتها وما تستعمل فيه.
الخامس : النفس
الناطقة الإنسانيّة التي بها يتميّز عن
الصفحه ٢٩٩ : دعوت الله على أهل الأرض فألحقتهم بالنار فصرت
فارغا ، ولو لا دعوتك لشغلت بهم دهرا طويلا.
وفيه أيضا
الصفحه ٣١٣ : أنّ
الوصيّ هو الذي
آتى الزكاة وكان
في المحراب
لم تعلموا أنّ
الوصيّ هو الذي
الصفحه ٣٢١ :
فقال : إذا أسعد
فتشقى.
فأمر به فقتلوه.
قصّة الأشجع
السلمي : روى المجلسيّ في الحادي عشر من
الصفحه ٣٤٤ : رسول الله ، أمري
عجيب ، كنت في غنمي إذ جاء ذنب فتناول حملا فرميته بمقلاعي فانتزعته منه ثمّ جاء
إلى
الصفحه ٣٤٦ : محيص ، ولا
للمنافقين من هذا معدل ، وقد علمتم صدق الراعي فيها ، أتحبّون أن تعلموا صدقه في
الثانية ـ يعني
الصفحه ٣٤٨ :
المشوي. فقال عبد
الله بن أبي : هذا والله اليوم الذي أكيد فيه محمّدا ونقتله ونخلص العباد والبلاد
الصفحه ٣٧١ :
منها دعائه عليهالسلام عند النوم : قال المجلسيّ في السادس عشر من البحار في باب
القرائة والدعاء عند
الصفحه ٣٨٦ :
ومنها دعاء له
لقضاء الحوائج : روى الشيخ في الأمالي عن الفحّام عن المنصوريّ عن عمّ أبيه قال :
قلت
الصفحه ٣٩٣ : تذكر ، وقد تقدّم أسانيدها واعتبارها وشروحها في الجزء
الثاني من هذا الكتاب.
ومنها : الزيارة
الغديريّة
الصفحه ٣٩٤ :
ثمّ قال : وهذا
السند لا يوجد نظيره في الصحّة. وذكره السيّد عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري ،
قال
الصفحه ٤٠١ :
كما أنّ الحسين
وأبو جعفر السيّد محمّد وجعفر المعروف بالكذّاب وأخته السيّدة حكيمة تقدّم في
المجلّد
الصفحه ٤١٢ :
لك قبله الحقّ أو
يعرف موضع الحقّ لك فيسألني عمّا يعمل به فيكون مذهبي أخذ ما يتبرّع في ستر. قال
الصفحه ٤١٤ :
فضائله رضى الله
عنه
١ ـ ما رواه
الكليني في الكافي بالإسناد عن أحمد بن إسحاق قال : سألت أبا الحسن