الصفحه ٣٤٥ : محمّد واترك الغنم عليّ لأرعاها. فقلت : كيف أثق بأمانتك؟
فقال لي : يا عبد الله ، إنّ الذي أنطقني بما سمعت
الصفحه ٣٨٢ : يمتازها
ذو قوّة إلّا منك ، بصفوتك من خلقك وخيرتك من بريّتك محمّد نبيّك وعترته وسلالته
عليه وعليهمالسلام
الصفحه ٣٨٥ :
معاجزه عليهالسلام ، قال السيّد الأجل عليّ بن طاووس بعد نقل القصّة في مهج
الدعوات ، والدعاء هذا
الصفحه ٢٥٤ :
يعني بذلك أميّة
بن أبي الصلت وأبا مسعود الثقفي ، فأبطل الله اختيارهم ولم يجز لهم آرائهم حيث
يقول
الصفحه ٧ : بالإسناد عن قبيصة بن يزيد الجعفي ، قال : دخلت على الصادق
عليهالسلام وعنده الدوس بن أبي دوس وابن ظبيان
الصفحه ٢٠ : الله» ، وعلى الجانب الآخر : «محمّد
وعليّ» كما ذكره السيّد ابن طاوس في أمان الأخطار ، وسيأتي روايته في
الصفحه ١٧٧ :
ومن أشعاره ما
رواه ابن أبي الحديد أيضا في كتابه المذكور (١) أنّ أبا طالب يأمر أخاه حمزة بن عبد
الصفحه ٣٦٥ : الإنفاق
وفيه أيضا :
المفسّر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن أبي محمّد العسكري عن آبائه عن موسى بن
جعفر
الصفحه ٨ :
الحمد.
ولنعم ما قال صالح
بن العرندس من قصيدة له في مدحهم :
هم النور نور
الله جلّ جلاله
الصفحه ٣٦ : محمّد خواوند
شاه الشافعي في روضة الصفا في ترجمة مولانا الصادق عليهالسلام أنّه قال : علمنا غابر ومزبور
الصفحه ٨٦ : فسمّهم لي ، فسمّاهم رجلا رجلا ، فقال : فيهم والله يا أخا بني هلال مهديّ
أمّة محمّد الذي يملأ الأرض قسطا
الصفحه ٣٩٥ :
تحيّاتك وأتمّها
على سيّدنا محمّد عبدك ورسولك ونجيّك ووليّك ورضيّك وصفيّك وخيرتك من خلقك وخالصتك
الصفحه ٤٣٤ :
عصمة العالم
والمعطي رجاها
ومن ذلك ما قال
الشيخ عبد الحسين بن الشيخ أحمد شكر في قصيدة له في رثا
الصفحه ١٧٤ : لأنّها إن كانت نزلت يوم أحد فوقعة أحد
كانت في شوّال سنة ثلاث من الهجرة على ما بيّنّاه ، وإن كانت نزلت في
الصفحه ٣٧٧ :
جهة الإهمال وترك
العقوبة الكلّيّة بل لمصلحته في التأخير.
«استنّ» أي كبر
سنّه وطال عمره في