الصفحه ٧٨ : يرضى الله ورسوله كتب مصدّرا فتواه التي رنّ صداها في
العالم الإسلامي لا سيّما في إيران فكان نصّ تعريبها
الصفحه ٨١ :
يزالوا يكسرون الشطب والغليان ويرمون بخزفه وأخشابه إلى دائرة الامتياز» ومثل ذلك
كتب السفراء إلى ممالك
الصفحه ٩٣ : أريكم اليوم ما هو عندي من المخزون؟ فأدخلنا في
خزانة كتبه وأخرج لنا كتابا من سيّدنا الأستاذ بخطّه وخاتمه
الصفحه ٩٧ : لي : يا شيخ ، إذا أنا تشرّفت للحجّ
تصاحبني في السفر؟ قلت : نعم لا مانع لي ، فدفع إليّ قائمة كتب فيها
الصفحه ١٠١ : لدقّة نظره وفكره الصائب وغوره في
المطالب الغامضة والمسائل المشكلة ، وكتب كثيرا من مباحث الأصول ، وله
الصفحه ١١٢ : رحمهالله.
ومنها : عمل
منجنيق لعمارة الحضرة المقدّسة وصندوق لحفظ كتب الأدعية ومجلّدات القرآن.
ومنها
الصفحه ١١٨ : التأريخية
من الترميمات
ترميم صندوق ضريح الإمام العسكري عليهالسلام ممّا يلي الرأس فإنّه قد كتب فيه باللغة
الصفحه ١١٩ :
حسين صفوي سنه
١١٠٩ مرمّت كارى بيد محمّد صنيع خاتم سنه ١٣٦٧».
وقد كتب على سقف
الضريح : «اللهمّ
الصفحه ١٢١ : ء ، قالوا : يا رسول الله ، من هؤلاء القربى؟ قال صلىاللهعليهوآله : هم عليّ وفاطمة وأولادهما».
وكتب على
الصفحه ١٣٤ :
متواترة لا يسعنا المقام استيفاؤها فمن أراد الاطّلاع فعليه أن يراجع كتب المزار
غير أنّا نشير إلى نماذج منها
الصفحه ١٣٩ :
الكفعمي رحمهالله روى أنّ من زار إماما مفترض الطاعة بعد وفاته وصلّى عنده
أربع ركعات كتب له حجّة وعمرة.
الصفحه ١٤٠ : ء المحقّقين ، فهذه
الكتب المؤلّفة في كرامات الأولياء وصدور خوارق العادات منهم قد ملأت الآفاق بفضل
المطابع
الصفحه ١٤٨ : مستعدّ للقتال.
فأخذ الوالد القلم
وكتب صورة المنام وكيفيّة صدقه في الخارج في يومه إجمالا ، وذكر في
الصفحه ١٥٠ : في كتب التأريخ ،
ولآميرزا فضل الله الشيرازيّ المتخلّص بخاور في تأريخ هذا الفتح العجيب رباعيّة
الصفحه ١٥١ : الآميرزا الطبيب في خياله أو كتب في
موضوع دواء له سبعة أجزاء لأشربه في غد إن أخرّني الأجل إليه ، فحملوني في